الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

12674 ( وأخبرنا ) أبو محمد ، أنا أبو سعيد قال : وجدت في كتابي بخط يدي ، عن أبي داود قال : ثنا محمد بن عبيد ، ثنا حماد ، ثنا يونس ، عن الحسن ، أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أتي بفروة كسرى ، فوضعت بين يديه ، وفي القوم سراقة بن مالك بن جعشم ، قال : فألقى إليه سواري كسرى بن هرمز ، فجعلهما في يده ، فبلغا منكبيه ، فلما رآهما في يدي سراقة ، قال : الحمد لله ، سواري كسرى بن هرمز في يد سراقة بن مالك بن جعشم أعرابي من بني مدلج ، ثم قال : اللهم إني قد علمت أن رسولك - صلى الله عليه وسلم - كان يحب أن يصيب مالا ، فينفقه في سبيلك وعلى عبادك ، وزويت ذلك عنه ؛ نظرا منك له وخيارا ، اللهم إني قد علمت أن أبا بكر - رضي الله عنه - كان يحب أن يصيب مالا ، فينفقه في سبيلك وعلى عبادك ، فزويت ذلك عنه ؛ نظرا منك له وخيارا ، اللهم إني أعوذ بك أن يكون هذا مكرا منك بعمر ، ثم قال : تلى ( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون )

12674 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي بِخَطِّ يَدِي ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِفَرْوَةِ كِسْرَى ، فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَفِي الْقَوْمِ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : فَأَلْقَى إِلَيْهِ سِوَارَيْ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ ، فَجَعَلَهُمَا فِي يَدِهِ ، فَبَلَغَا مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا فِي يَدَيْ سُرَاقَةَ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، سِوَارَيْ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ فِي يَدِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَكَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصِيبَ مَالًا ، فَيُنْفِقَهُ فِي سَبِيلِكَ وَعَلَى عِبَادِكَ ، وَزَوَيْتَ ذَلِكَ عَنْهُ ؛ نَظَرًا مِنْكَ لَهُ وَخِيَارًا ، اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصِيبَ مَالًا ، فَيُنْفِقَهُ فِي سَبِيلِكَ وَعَلَى عِبَادِكَ ، فَزَوَيْتَ ذَلِكَ عَنْهُ ؛ نَظَرًا مِنْكَ لَهُ وَخِيَارًا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ يَكُونَ هَذَا مَكْرًا مِنْكَ بِعُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ : تَلَى ( أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ )

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث