الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

1450 - شأن نزول سورة الفتح بين مكة والمدينة

3763 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ، والعباس بن الفضل الأسفاطي ، قالا : ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني مجمع بن يعقوب ، عن أبيه قال : سمعت مجمع بن جارية رضي الله عنه ، يقول : أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الحديبية حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كراع الغميم ، فإذا الناس يرسمون نحو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال بعض الناس لبعض : ما للناس ؟ قالوا : أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فقال بعض الناس : فحركنا حتى وجدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند كراع الغميم واقفا ، فلما اجتمع عليه الناس قرأ عليهم إنا فتحنا لك فتحا مبينا فقال بعض الناس : أو فتح هو ؟ قال : " والذي نفسي بيده إنه لفتح " .

[ ص: 259 ] " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .

1450 - شَأْنُ نُزُولِ سُورَةِ الْفَتْحِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ

3763 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ ، فَإِذَا النَّاسُ يَرْسُمُونَ نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : فَحَرَّكْنَا حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَاقِفًا ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ قَرَأَ عَلَيْهِمْ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : أَوَ فَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ " .

[ ص: 259 ] " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث