الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(5) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(5) التفسير الكبير
(5) مسند الإمام أحمد
(3) تفسير ابن المنذر
(3) زهرة التفاسير
(3) التحرير والتنوير
(3) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(3) فيض القدير
(3) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(2) صحيح مسلم
(2) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(2) في ظلال القرآن
(2) الناسخ والمنسوخ للنحاس
(2) شرح النووي على مسلم
(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) تفسير المنار
(1) المعجم الأوسط
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) زاد المعاد
(1) السنن الصغير للبيهقي
(1) سنن ابن ماجه
(1) التفسير الوسيط للواحدي
(1) تفسير السعدي
(1) تفسير مقاتل بن سليمان
(1) الإنصاف
(1) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) تفسير الجلالين
(1) المدونة
(1) أحكام القرآن للكيا الهراسي
(1) أحكام القرآن لابن العربي
(1) تفسير القاسمي
(1) تفسير ابن كثير
(1) تفسير ابن أبي حاتم
(1) الإكليل في استنباط التنزيل
(1) حاشية السندي على ابن ماجه

عدد النتائج : 69 في البحث عن (من آثار النكاح القوامة)

أنزلت في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها صحيح مسلم > كتاب التفسير

نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره أن يفارقها صحيح مسلم > كتاب التفسير

إنما الطلاق لمن أخذ بالساق سنن ابن ماجه > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد

ليس على رجل طلاق فيما لا يملك مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

لا نذر لابن آدم فيما لا يملك مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

لا يجوز طلاق ولا بيع ولا عتق ولا وفاء نذر فيما لا يملك مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

والزوج هو الذي بيده عقدة النكاح الإنصاف > كتاب الصداق

للمسلم منع الذمية إذا تزوجها من الخروج إلى الكنائس والبيع البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > فصل في المحرمات في النكاح

امرأة رجل أرادت أن تتجر المدونة > كتاب المديان > في استئجار العبد بغير إذن مولاه وأم الولد والمرأة بغير إذن زوجها

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى الرجال قوامون على النساء

الرجل قيم على المرأة تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا "

أنزلت في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها صحيح مسلم > كتاب التفسير

نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره أن يفارقها صحيح مسلم > كتاب التفسير

إنما الطلاق لمن أخذ بالساق سنن ابن ماجه > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد

ما فضل به الأزواج على زوجاتهم التحرير والتنوير > سورة البقرة > قوله تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض

وقيام الرجال على النساء هو قيام الحفظ والدفاع ، وقيام الاكتساب والإنتاج المالي التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض

قوله تعالى وللرجال عليهن درجة أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

الذكورة شرف وكمال أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

تعدد الزوجات دون الأزواج أضواء البيان > سورة الحجرات > قوله تعالى يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى

قوله تعالى (وللرجال عليهن درجة تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا تفسير المنار > سورة النساء > تفسير قوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

لا طلاق لمن لا يملك ، المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الطلاق > باب لا طلاق قبل نكاح

خدمة المرأة لزوجها زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أقضيته وأحكامه صلى الله عليه وسلم في النكاح وتوابعه > فصل في حكم النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة المرأة لزوجها

انكح امرأة تنظر في يدك حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ابن سيرين > الأخبار المأثورة عنه

لا يكون الرجل قيم أهله حتى لا يبالي ما سد به فورة الجوع حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سفيان بن عيينة > ما ورد عن سفيان بن عيينة في فضل العلم واستشهاده على فضله بآيات كثيرة من الكتاب الحكيم

الزوج كالأمير والراعي، والزوجة كالمأمور والرعية، التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب