( قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ) : أَيْ بَعْضَهُ ( فَصَلَّى ) : أَيِ التَّهَجُّدَ ( وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ ) : بِالتَّنْبِيهِ أَوِ الْمَوْعِظَةِ وَفِي مَعْنَاهَا مَحَارِمُهُ ( فَإِنْ أَبَتْ ) : أَيِ امْتَنَعَتْ لِغَلَبَةِ النَّوْمِ وَكَثْرَةِ الْكَسَلِ ( نَضَحَ ) : أَيْ رَشَّ ( فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ ) : وَالْمُرَادُ التَّلَطُّفُ مَعَهَا وَالسَّعْيُ فِي قِيَامِهَا لِطَاعَةِ رَبِّهَا [ ص: 142 ] مَهْمَا أَمْكَنَ قَالَ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=2وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18066إِكْرَاهَ أَحَدٍ عَلَى الْخَيْرِ يَجُوزُ بَلْ يُسْتَحَبُّ ( رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ ) : أَيْ وُفِّقَتْ بِالسَّبْقِ ( فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا ) : وَالْوَاوُ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ وَفِي التَّرْتِيبِ الذِّكْرِيِّ إِشَارَةٌ لَطِيفَةٌ لَا تَخْفَى ، وَفِيهِ بَيَانُ nindex.php?page=treesubj&link=11349حُسْنِ الْمُعَاشَرَةِ وَكَمَالُ الْمُلَاطَفَةِ وَالْمُوَافَقَةِ . كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ وَقَدْ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ وَاسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَأَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمُتَابَعَةِ وَتَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ .