عدد النتائج : 410
في البحث عن (كف الأذى عن عامة المسلمين)
أن الإضرار محرم شرعا
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > مسائل الهبات والهدايا والعطايا > الباب الثالث هبة الأقارب والزوجات > الفصل الأول هبة الأقارب > المبحث الأول هبة الأولاد > المطلب الأول هبة الأب > المسألة الأولى حكمها من حيث المشروعية والجواز
أي الأعمال أفضل؟ قال الإيمان بالله
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالله أفضل الأعمال
الإيمان بضع وسبعون
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب الحياء من الإيمان
لا يدخل الجنة من لا يأمن
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه
«من سلم المسلمون من لسانه ويده»
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب المسلم من سلم المسلمون منه
غض البصر عن الأجنبيات
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في حجة النبي صلى الله عليه وسلم
تفسير النصيحة وأنواعها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب الدين النصيحة
على كل مسلم صدقة قيل أرأيت إن لم يجدها ؟ قال يعتمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قيل أرأيت إن لم يفعل ؟ قال يعين ذا الحاجة الملهوف الجزء الرابع قيل فإن لم يفعل ؟ قال يأمر بالخير قال أرأيت إن لم يفعل ؟ قال يمسك عن الشر فإنها صدقة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > صدقة العبد
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أفضل ؟ فقال مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من يا رسول الله ؟ قال ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجهاد > فضل من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
لا ضرر ولا ضرار
التبصرة > كتاب القسم > باب في الورثة يقسمون تركة ميتهم ثم يطرأ غريم أو وارث أو موصى له
والمهاجر من هجر السوء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثالث في حق المسلم والرحم والجوار والملك > حقوق المسلم
النخلة كانت ملكا لرجل وكان بقاؤه في أرض الغير يضر به فوجب عليه أن يزيل ضرر رب الأرض إما بمعاوضة وإما بتبرع فلما امتنع جوز القلع لأن ترك ذلك ضرار
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل قاعدة في الإجبار على المعاوضات إذا لم يكن فيه ضرر
المعصوم إذا أصابه ضرر لا يندفع إلا بمعاوضة من غيره وجبت المعاوضة على ذلك الغير إذا لم يكن عليه فيها ضرر زائد
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل قاعدة في الإجبار على المعاوضات إذا لم يكن فيه ضرر
«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الثامن في فتاويه صلى الله عليه وسلم > مسائل شتى عن ما بعث به صلى الله عليه وسلم وعن حدود الأحكام
أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب معجزاته صلى الله عليه وسلم في إخباره بالفتن والملاحم الواقعة بعده > الباب الخامس والثلاثون في أحاديث جامعة لأشراط الساعة أخبر بها صلى الله عليه وسلم وجد غالبها وفيه أنواع
خمس من الإيمان من لم يكن فيه شيء منه فلا إيمان له الرضا بقضاء الله الجزء الثاني عشر والتفويض إلى أمر الله والتوكل على الله والصبر عند امرؤ حقيقة الإسلام حتى يأمنه الناس على دمائهم وأموالهم فقال قائل يا رسول الله أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده عل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
إن أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر يكتب لك به صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق يكتب لك به صدقة وإرشادك الضال يكتب لك به صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
إن من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الأرحام وائتمان الخائن أحسبه قال وتخوين الأمين أو كلمة نحوها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة
الإنسان ثلاثمائة وستون عظما أو ستة وثلاثون سلامى عليه في كل يوم صدقة قالوا يا رسول الله فمن لم يجد ؟ قال يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر قالوا فمن لم يستطع ؟ قال فليرفع عظما من الطريق قالوا فمن لم يستطع قال فليهد سبيلا قال فمن لم يستطع ذلك ؟ فليعن ضعيفا ق
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس على الطريق فقال إياكم والجلوس على هذه الطرق فإنها مجالس الشيطان فإن كنتم لا محالة فأدوا حق الطريق ثم مضى رسول الله عليه السلام فقلت قال رسول الله عليه السلام أدوا حق الطريق ولم أسأله ما هو فلحقته فقلت يا رس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه عن الجلوس بالصعدات
إياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله لا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه عن الجلوس بالصعدات
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وأمسك لسانه إلا عن ذكر الله تعالى وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله تعالى وعن أذى المسلمين كان له من القربى عند الله تعالى أن تمس ركبت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب فضل رمضان
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف فقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجهه فقال صلى الله عليه وسلم دعوه فإنما جاء ليسأل فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك قال صلى الله عليه وسلم استفت نفسك قلت وكيف لي بذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الترغيب في اجتناب الشبهات
تراءيت النبي صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف فقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه إنما جاء ليسأل قال فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك ؟ قال صلى الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب بيع المضطر
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته فضحه في جوف بيته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب النهي عن تتبع العورات
تقبلوا لي ستا أتقبل لكم الجنة قيل ما هي يا رسول الله ؟ قال إذا حدثتم فلا تكذبوا وإذا وعدتم فلا تخلفوا وإذا اؤتمنتم فلا تخونوا وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم الكذب ومدح الصدق
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو قال في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب النهي عن تتبع العورات