ن ق ع : ( النقع ) بوزن النفع الغبار . والنقع أيضا ما اجتمع في البئر من الماء وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023981أنه نهى أن يمنع نقع البئر " . و ( النقوع ) بفتح النون ما ينقع في الماء من الليل لدواء أو نبيذ . و ( أنقع ) الدواء وغيره في الماء فهو ( منقع ) . و ( نقع ) الماء العطش من باب قطع وخضع أي سكنه . وفي المثل : الرشف ( أنقع ) أي إن الشراب الذي يترشف قليلا قليلا أقطع للعطش وأنجع وإن كان فيه بطء . وسم ( ناقع ) أي بالغ . وقيل : ثابت . و ( النقيع ) شراب يتخذ من زبيب ينقع في الماء من غير طبخ . و ( نقع ) بالماء روي . وشرب حتى نقع أي شفى غليله . وماء ( ناقع ) أي شاف للغليل . و ( نقع ) الماء في الموضع استنقع ، ويقال : طال ( إنقاع ) الماء ، و ( استنقاعه ) حتى اصفر . وسم ( منقع ) أي مربى . و ( استنقع ) في الغدير : نزل فيه واغتسل كأنه ثبت فيه ليتبرد والموضع ( مستنقع ) . و ( استنقع ) الماء في الغدير اجتمع وثبت . و ( استنقع ) الشيء في الماء على ما لم يسم فاعله .

ن ق ع : ( النَّقْعُ ) بِوَزْنِ النَّفْعِ الْغُبَارُ . وَالنَّقْعُ أَيْضًا مَا اجْتَمَعَ فِي الْبِئْرِ مِنَ الْمَاءِ وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023981أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ " . وَ ( النَّقُوعُ ) بِفَتْحِ النُّونِ مَا يُنْقَعُ فِي الْمَاءِ مِنَ اللَّيْلِ لِدَوَاءٍ أَوْ نَبِيذٍ . وَ ( أَنْقَعَ ) الدَّوَاءَ وَغَيْرَهُ فِي الْمَاءِ فَهُوَ ( مُنْقَعٌ ) . وَ ( نَقَعَ ) الْمَاءُ الْعَطَشَ مِنْ بَابِ قَطَعَ وَخَضَعَ أَيْ سَكَّنَهُ . وَفِي الْمَثَلِ : الرَّشْفُ ( أَنْقَعُ ) أَيْ إِنَّ الشَّرَابَ الَّذِي يُتَرَشَّفُ قَلِيلًا قَلِيلًا أَقْطَعُ لِلْعَطَشِ وَأَنْجَعُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ بُطْءٌ . وَسُمٌّ ( نَاقِعٌ ) أَيْ بَالِغٌ . وَقِيلَ : ثَابِتٌ . وَ ( النَّقِيعُ ) شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنْ زَبِيبٍ يُنْقَعُ فِي الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ طَبْخٍ . وَ ( نَقَعَ ) بِالْمَاءِ رَوِيَ . وَشَرِبَ حَتَّى نَقَعَ أَيْ شَفَى غَلِيلَهُ . وَمَاءٌ ( نَاقِعٌ ) أَيْ شَافٍ لِلْغَلِيلِ . وَ ( نَقَعَ ) الْمَاءُ فِي الْمَوْضِعِ اسْتَنْقَعَ ، وَيُقَالُ : طَالَ ( إِنْقَاعُ ) الْمَاءِ ، وَ ( اسْتِنْقَاعُهُ ) حَتَّى اصْفَرَّ . وَسُمٌّ ( مُنْقَعٌ ) أَيْ مُرَبًّى . وَ ( اسْتَنْقَعَ ) فِي الْغَدِيرِ : نَزَلَ فِيهِ وَاغْتَسَلَ كَأَنَّهُ ثَبَتَ فِيهِ لِيَتَبَرَّدَ وَالْمَوْضِعُ ( مُسْتَنْقَعٌ ) . وَ ( اسْتَنْقَعَ ) الْمَاءُ فِي الْغَدِيرِ اجْتَمَعَ وَثَبَتَ . وَ ( اسْتُنْقِعَ ) الشَّيْءُ فِي الْمَاءِ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ .