[ ص: 348 ] 3 - باب nindex.php?page=treesubj&link=2480الحجامة للصائم

nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أفطر الحاجم والمحجوم - اختلف في هذا الحديث على الحسن ، رأي أبي زرعة في الحديث - رواية لشداد - اختلف على يحيى في هذا الحديث - اختلف أهل العلم في هذا الباب - تعقيب nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي .

أخبرني أبو مسلم محمد بن محمد بن الجنيد ، أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن الحسين الخسروجردي ، أخبرنا أبي ، أخبرنا أبو إسحاق ، أخبرنا شافع ، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد ، حدثنا المزني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، حدثنا عبد الوهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أفطر الحاجم والمحجوم

هذا حديث قد اختلف فيه على الحسن :

فرواه عنه : nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس بن عبيد كما ذكرناه ، ورواه قتادة ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان .

[ ص: 349 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=249معقل بن يسار .

ورواه مطر ، عن الحسن ، عن علي .

ورواه أشعث ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد .

ورواه بعضهم ، عن الحسن ، عن غير واحد من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، مرفوعا ، وقيل : عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة موقوفا .

وقال الترمذي : سألت أبا زرعة عن حديث عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا ، فقال : هو حديث حسن .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13013أبو الفضل محمد بن بنيمان بن يوسف ، أخبرنا مكي بن منصور ، أخبرنا أحمد بن الحسن ، أخبرنا محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب الثقفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=75شداد بن أوس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945690كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال : أفطر الحاجم والمحجوم .

تابعه أيوب nindex.php?page=showalam&ids=16274وعاصم الأحول عن أبي قلابة ، وقيل : عن عاصم ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث ، عن أبي أسماء عن شداد . الحديث .

أخبرنا محمد بن عمر بن أحمد ، أخبرنا أبو سعد محمد بن أبي عبد الله ، أخبرنا أحمد بن عبد الله ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13122أبو بكر بن خلاد ، حدثنا الحارث [ ص: 350 ] بن محمد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم الأحول ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134عبد الله بن زيد - وهو أبو قلابة - عن nindex.php?page=showalam&ids=11824أبي الأشعث الصنعاني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11806أبي أسماء الرحبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=75شداد بن أوس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945691مررت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان ، فأبصر رجلا يحتجم ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير هذا الحديث ، عن أبي قلابة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11806أبي أسماء الرحبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . الحديث .

وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=17235وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وهؤلاء أصح الناس حديثا في nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، وخالفهم nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر بن راشد وهو أيضا ثبت فيه ، فرواه عنه ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، عن nindex.php?page=showalam&ids=256السائب بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج ، الحديث ، فكأن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير رواه بالإسنادين جميعا .

وسئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : أيما حديث أصح عندك في أفطر الحاجم ؟ فقال : حديث nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان : حديث nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان .

فقيل له : فحديث رافع ؟ فقال : ذاك تفرد به معمر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن عبد الله المديني : لا أعلم في أفطر الحاجم حديثا أصح من ذا ، يعني حديث nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج .

[ ص: 351 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604ابن المديني أيضا في حديث شداد : لا أرى الحديثين إلا صحيحين ، وقد يمكن أن يكون أبو أسماء سمعه منهما .

ورواه العلاء بن الحارث ، وعبد الرحمن بن ثوبان ، عن مكحول ، عن أبي أسماء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن مكحول : أن شيخا من الحي أخبره أن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أفطر الحاجم والمحجوم .

[ ص: 352 ] وقال أحمد رحمه الله : أحاديث nindex.php?page=hadith&LINKID=945692أفطر الحاجم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=945430ولا نكاح إلا بولي يشيد بعضها بعضا ، وأنا أذهب إليها .

وقال إسحاق : حديث شداد إسناده صحيح ، تقوم به الحجة ، وهذا الحديث صحيح بأسانيد .

وفيما روى أبو داود قال : سألت أحمد : أي حديث أصح في أفطر ؟ قال : حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن مكحول ، عن شيخ من الحي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان .

وفي الباب عن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=111وأسامة بن زيد ، وثوبان ، nindex.php?page=showalam&ids=249ومعقل بن يسار - ويقال : nindex.php?page=showalam&ids=13239ابن سنان - وبلال ، وأبي موسى .

وقد اختلف أهل العلم في هذا الباب ، فقال بعضهم : nindex.php?page=treesubj&link=2480الصائم إذا احتجم في نهار رمضان بطل صومه وعليه القضاء ، وإليه ذهب عطاء nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وتمسكوا بهذه الأحاديث ورأوها صحيحة ثابتة محكمة .

وخالفهم في ذلك أكثر أهل العلم من أهل الحجاز والكوفة والبصرة والشام .

وقالوا : لا شيء عليه ، وقالوا : الحكم بالفطر منسوخ .

وناسخه ما أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12168أبو موسى محمد بن عمر المديني ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11881الحسن بن أحمد القاري ، أخبرنا أحمد بن عبد الله ، أخبرنا محمد بن بكر في كتابه : أخبرنا أبو داود ، حدثنا أبو معمر عبد الوارث ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=hadith&LINKID=945678أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم .

[ ص: 353 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=17287وهيب بن خالد ، عن أيوب بإسناده مثله .

وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وهشام بن حسان ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

ورواه عبد الوارث بشر بن هلال فقال في حديثه : وهو محرم صائم .

وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=17347يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وحديث عكرمة صحيح على شرط nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .

أخبرني الأمير الزاهد أبو المحاسن محمد بن علي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15913زاهر بن أبي عبد الرحمن ، أخبرنا أحمد بن الحسين ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070محمد بن عبد الله الضبي ، أخبرنا محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عقيب حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : وأول سماع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح ، ولم يكن يومئذ محرما ، ولم يصحبه محرما قبل حجة الإسلام ، فذكر nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس حجامة النبي - صلى الله عليه وسلم - عام حجة الإسلام سنة عشر ، وحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أفطر الحاجم والمحجوم عام الفتح ، والفتح كان سنة ثمان قبل حجة الإسلام بسنتين ، فإن كانا ثابتين فحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ناسخ nindex.php?page=hadith&LINKID=945693وأفطر الحاجم والمحجوم منسوخ .

[ ص: 348 ] 3 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=2480الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ

nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ - اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الْحَسَنِ ، رَأْيُ أَبِي زُرْعَةَ فِي الْحَدِيثِ - رِوَايَةٌ لِشَدَّادٍ - اخْتُلِفَ عَلَى يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ - اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ - تَعْقِيبٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ .

أَخْبَرَنِي أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا شَافِعٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ :

فَرَوَاهُ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ .

[ ص: 349 ] رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=249مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ .

وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ .

وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ .

وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا .

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13013أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16503عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=75شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945690كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ .

تَابَعَهُ أَيُّوبُ nindex.php?page=showalam&ids=16274وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13122أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ [ ص: 350 ] بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمُ الْأَحْوَلُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ - وَهُوَ أَبُو قِلَابَةَ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11824أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11806أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=75شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945691مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11806أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . الْحَدِيثَ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيَّبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17235وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدِّسْتُوَائِيُّ ، وَهَؤُلَاءِ أَصَحُّ النَّاسِ حَدِيثًا فِي nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَخَالَفَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَهُوَ أَيْضًا ثَبْتٌ فِيهِ ، فَرَوَاهُ عَنْهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=256السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، الْحَدِيثَ ، فَكَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ رَوَاهُ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا .

وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَيُّمَا حَدِيثٍ أَصَحُّ عِنْدَكَ فِي أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ؟ فَقَالَ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ .

فَقِيلَ لَهُ : فَحَدِيثُ رَافِعٍ ؟ فَقَالَ : ذَاكَ تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ : لَا أَعْلَمُ فِي أَفْطَرَ الْحَاجِمُ حَدِيثًا أَصَحُّ مِنْ ذَا ، يَعْنِي حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ .

[ ص: 351 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604ابْنُ الْمَدِينِيِّ أَيْضًا فِي حَدِيثِ شَدَّادٍ : لَا أَرَى الْحَدِيثَيْنِ إِلَّا صَحِيحَيْنِ ، وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَبُو أَسْمَاءَ سَمِعَهُ مِنْهُمَا .

وَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّ شَيْخًا مِنَ الْحَيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ .

[ ص: 352 ] وَقَالَ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَحَادِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=945692أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=945430وَلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُشَيِّدُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَيْهَا .

وَقَالَ إِسْحَاقُ : حَدِيثُ شَدَّادٍ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ بِأَسَانِيدَ .

وَفِيمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ : أَيُّ حَدِيثٍ أَصَحُّ فِي أَفْطَرَ ؟ قَالَ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْحَيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ .

وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=111وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَثَوْبَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=249وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ - وَيُقَالُ : nindex.php?page=showalam&ids=13239ابْنُ سِنَانٍ - وَبِلَالٍ ، وَأَبِي مُوسَى .

وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : nindex.php?page=treesubj&link=2480الصَّائِمُ إِذَا احْتَجَمَ فِي نَهَارِ رَمَضَانَ بَطَلَ صَوْمُهُ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ عَطَاءٌ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَتَمَسَّكُوا بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَرَأَوْهَا صَحِيحَةً ثَابِتَةً مُحْكَمَةً .

وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ وَالشَّامِ .

وَقَالُوا : لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : الْحُكْمُ بِالْفِطْرِ مَنْسُوخٌ .

وَنَاسِخُهُ مَا أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12168أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَدِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11881الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ فِي كِتَابِهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945678أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ .

[ ص: 353 ] رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلِهِ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15632جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17347يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَدِيثُ عِكْرِمَةَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ .

أَخْبَرَنِي الْأَمِيرُ الزَّاهِدُ أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15913زَاهِرُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ عُقَيْبَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : وَأَوَّلُ سَمَاعِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ ، وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا ، وَلَمْ يَصْحَبْهُ مُحْرِمًا قَبْلَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، فَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ حِجَامَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ سَنَةَ عَشْرٍ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=945689أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ عَامَ الْفَتْحِ ، وَالْفَتْحُ كَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ قَبْلَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ بِسَنَتَيْنِ ، فَإِنْ كَانَا ثَابِتَيْنِ فَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ نَاسِخٌ nindex.php?page=hadith&LINKID=945693وَأَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ مَنْسُوخٌ .