ك ل م : ( الكلام ) اسم جنس يقع على القليل والكثير . و ( الكلم ) لا يكون أقل من ثلاث كلمات لأنه جمع ( كلمة ) مثل نبقة ونبق . وفيها ثلاث لغات : كلمة وكلمة وكلمة . و ( الكلمة ) أيضا القصيدة بطولها . و ( الكليم ) الذي يكلمك . و ( كلمه ) ( تكليما ) و ( كلاما ) مثل كذبه تكذيبا وكذابا . و ( تكلم ) كلمة وبكلمة . و ( كالمه ) جاوبه ، و ( تكالما ) بعد التهاجر . وكانا متهاجرين فأصبحا يتكالمان ولا تقل : يتكلمان . وما أجد ( متكلما ) بفتح اللام أي موضع كلام . و ( الكلماني ) المنطيق . و ( الكلم ) الجراحة والجمع ( كلوم ) و ( كلام ) وقد ( كلمه ) من باب ضرب ومنه قراءة من قرأ : " nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82دابة من الأرض تكلمهم " أي تجرحهم وتسمهم . و ( التكليم ) التجريح . وعيسى عليه السلام ( كلمة ) الله لأنه لما انتفع به في الدين كما انتفع بكلامه سمي به ، كما يقال : فلان سيف الله وأسد الله .

ك ل م : ( الْكَلَامُ ) اسْمُ جِنْسٍ يَقَعُ عَلَى الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ . وَ ( الْكَلِمُ ) لَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ كَلِمَاتٍ لِأَنَّهُ جَمْعُ ( كَلِمَةٍ ) مِثْلُ نَبِقَةٍ وَنَبِقٍ . وَفِيهَا ثَلَاثُ لُغَاتٍ : كَلِمَةٌ وَكِلْمَةٌ وَكَلْمَةٌ . وَ ( الْكَلِمَةُ ) أَيْضًا الْقَصِيدَةُ بِطُولِهَا . وَ ( الْكَلِيمُ ) الَّذِي يُكَلِّمُكَ . وَ ( كَلَّمَهُ ) ( تَكْلِيمًا ) وَ ( كِلَّامًا ) مِثْلُ كَذَّبَهُ تَكْذِيبًا وَكِذَّابًا . وَ ( تَكَلَّمَ ) كَلِمَةً وَبِكَلِمَةٍ . وَ ( كَالَمَهُ ) جَاوَبَهُ ، وَ ( تَكَالَمَا ) بَعْدَ التَّهَاجُرِ . وَكَانَا مُتَهَاجِرَيْنِ فَأَصْبَحَا يَتَكَالَمَانِ وَلَا تَقُلْ : يَتَكَلَّمَانِ . وَمَا أَجِدُ ( مُتَكَلَّمًا ) بِفَتْحِ اللَّامِ أَيْ مَوْضِعَ كَلَامٍ . وَ ( الْكِلِّمَانِيُّ ) الْمِنْطِيقُ . وَ ( الْكَلْمُ ) الْجِرَاحَةُ وَالْجَمْعُ ( كُلُومٌ ) وَ ( كِلَامٌ ) وَقَدْ ( كَلَمَهُ ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَمِنْهُ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ " أَيْ تَجْرَحُهُمْ وَتَسِمُهُمْ . وَ ( التَّكْلِيمُ ) التَّجْرِيحُ . وَعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ( كَلِمَةُ ) اللَّهِ لِأَنَّهُ لَمَّا انْتُفِعَ بِهِ فِي الدِّينِ كَمَا انْتُفِعَ بِكَلَامِهِ سُمِّيَ بِهِ ، كَمَا يُقَالُ : فُلَانٌ سَيْفُ اللَّهِ وَأَسَدُ اللَّهِ .