الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
من لم يرو عنه إلا واحد ، لمسلم فيه كتاب ، مثاله : وهب بن خنبش .
وعامر بن شهر ، وعروة بن مضرس ، ومحمد بن صفوان ، ومحمد بن صيفي صحابيون لم يرو عنهم غير nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، وانفرد nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم بالرواية عن أبيه ودكين ، والصنابح بن الأعسر ، ومرداس من الصحابة ، وممن لم يرو عنه من الصحابة إلا ابنه المسيب والد سعيد ، ومعاوية والد حكيم ، وقرة بن إياس والد معاوية ، وأبو ليلى والد عبد الرحمن ، قال الحاكم : لم يخرجا في الصحيحين عن أحد من هذا القبيل وغلطوه بإخراجهما حديث المسيب أبي سعيد في وفاة أبي طالب ، وبإخراج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب ، وقيس عن مرداس ، وبإخراج مسلم حديث nindex.php?page=showalam&ids=63عبد الله بن الصامت عن رافع بن عمرو ، ونظائره في الصحيحين كثيرة ، وقد تقدم " في النوع الثالث والعشرين " . وفي التابعين أبو العشراء لم يرو عنه غير nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، وتفرد nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن نيف وعشرين من التابعين .
nindex.php?page=showalam&ids=16705وعمرو بن دينار عن جماعة ، وكذا nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد الأنصاري nindex.php?page=showalam&ids=11813وأبو إسحاق السبيعي nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ومالك وغيرهم - رضي الله عنهم .
( النوع السابع والأربعون ) nindex.php?page=treesubj&link=29139معرفة الوحدان ، وهو ( من لم يرو عنه إلا واحد ) .
ومن فوائده معرفة المجهول إذا لم يكن صحابيا ، فلا يقبل كما تقدم في النوع الثالث والعشرين .
( لمسلم فيه كتاب مثاله ) في الصحابة ( وهب بن خنبش ) بفتح المعجمة والموحدة بينهما نون ساكنة ، الطائي الكوفي .
[ ص: 740 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح : وسماه الحاكم وأبو نعيم هرما ، وذلك خطأ ، وكذا وقع عند nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .
قال المزي : ومن قال : وهب - أكثر وأحفظ .
( وعامر بن شهر ، وعروة بن مضرس ، ومحمد بن صفوان ) الأنصاري ، ( ومحمد بن صيفي ) الأنصاري ، وليس بالذي قبله على الصحيح .
هؤلاء ( صحابيون لم يرو عنهم غير nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ) .
قال العراقي : ما ذكره في عامر قاله مسلم وغيره وفيه نظر ، فإن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس روى عنه قصة رواها سيف بن عمر في الردة ، قال : حدثنا طلحة الأعلم ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : أول من اعترض على الأسود العنسي وكابره عامر بن شهر الهمداني ، إلى آخر كلامه .
[ ص: 741 ] وما قاله في عروة قاله أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16604ابن المديني والحاكم ، وليس كذلك ، فقد روى عنه أيضا ابن عمه حميد الطائي ، ذكره المزي في التهذيب .
( وانفرد nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم بالرواية عن أبيه ، و ) عن ( دكين ) - بالكاف مصغرا - ابن سعيد ، ويقال سعد الخثعمي ، ويقال المزني ( و ) عن ( الصنابح بن الأعسر ، ومرداس ) بن مالك الأسلمي ( من الصحابة ) .
قال العراقي : لم ينفرد عن الصنابح ، بل روى عنه أيضا الحارث بن وهب ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني .
قلت : لكن قال شيخ الإسلام : إنه وهم ، والصواب أن الذي روى عنه الحارث الصنابحي التابعي ، وسيأتي .
وقال المزي : روى عن مرداس أيضا nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة .
قال العراقي : والصواب خلافه ، فإنما روى زياد عن مرداس بن عروة صحابي آخر .
[ ص: 742 ] ( وممن لم يرو عنه من الصحابة إلا ابنه المسيب ) بن حزن القرشي ( والد سعيد .
ومعاوية ) بن حيدة ( والد حكيم ) .
قال العراقي : بل روي عن معاوية أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16562عروة بن رويم اللخمي ، وحميد المزني ، ذكرهما المزي .
( وقرة بن إياس والد معاوية .
وأبو ليلى ) الأنصاري ( والد عبد الرحمن ) وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي بن ثابت أيضا روى عنه فلم يدركه ، كما قال المزي .
( قال ) nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله ( الحاكم ) في " المدخل " : ( لم يخرجا ) ، أي الشيخان ، ( في الصحيحين عن أحد من هذا القبيل ) من الصحابة .
وتبعه على ذلك البيهقي فقال في سننه عند ذكر nindex.php?page=showalam&ids=15579بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348029ومن كتمها فإنا آخذوها وشطر ماله " . الحديث - ما نصه : فأما nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم فإنهما لم يخرجاه على عادتهما في أن الصحابي أو التابعي إذا لم يكن [ ص: 743 ] له إلا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين ، ( وغلطوه ) في ذلك ، ونقض ( بإخراجهما حديث المسيب أبي سعيد في وفاة أبي طالب ) ، مع أنه لا راوي له غير ابنه .
( وبإخراج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديث nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ) البصري ، ( عن عمرو بن تغلب ) مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348030إني لأعطي الرجل والذي أدع أحب إلي " . ولم يرو عنه غير الحسن كما قاله مسلم في الوحدان وغيره ، وإن قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر nindex.php?page=showalam&ids=16328وابن أبي حاتم : روى عنه الحكم بن الأعرج .
فقد قال العراقي : لم أر له رواية عنه في شيء من طرق الحديث .
( و ) بإخراجه أيضا حديث ( nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس ) بن أبي حازم ، ( عن مرداس ) الأسلمي : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348031يذهب الصالحون الأول فالأول " . ولا راوي له غير قيس كما تقدم تحريره .
( وبإخراج مسلم حديث nindex.php?page=showalam&ids=63عبد الله بن الصامت ، عن رافع بن عمرو ) [ ص: 744 ] الغفاري ولا راوي له غيره .
وقال العراقي : بل روى عنه ابنه عمران كما قال المزي ، وأبو جسر مولى أخيه ، كما في " جامع الترمذي " .
( ونظائره في الصحيحين كثيرة ) قال nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح : كإخراجه حديث nindex.php?page=showalam&ids=1233أبي رفاعة العدوي ، ولم يرو عنه غير nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال العدوي .
وحديث الأغر المزني ولم يرو عنه غير أبي بردة .
وقال العراقي : بل روى عن أبي رفاعة أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16237صلة بن أشيم العدوي ، وعن الأغر عبد الله بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=17112ومعاوية بن قرة .
( وقد تقدم في النوع الثالث والعشرين ) شيء من هذا النوع .
( و ) مثاله ( في التابعين أبو العشراء ) الدارمي ، ( لم يرو عنه غير nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ) .
قال العراقي : بل روى عنه يزيد [ ص: 745 ] بن أبي زياد ، وعبد الله بن محرر ، كلاهما روى عنه حديث الزكاة ، متابعين nindex.php?page=showalam&ids=15744لحماد بن سلمة .
( وتفرد nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن نيف وعشرين من التابعين ) لم يرو عنهم غيره .
منهم فيما ذكره الحاكم محمد بن أبي سفيان بن حارثة الثقفي ، وعمرو بن أبي سفيان بن العلاء الثقفي .
( و ) تفرد ( nindex.php?page=showalam&ids=16705عمرو بن دينار عن جماعة ، وكذا nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=11813وأبو إسحاق السبيعي nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ومالك وغيرهم ) تفرد كل منهم بالرواية عن جماعة لم يرو عنهم غيره .
قال الحاكم : والذين تفرد عنهم مالك نحو عشرة من شيوخ المدينة ، منهم : المسور بن رفاعة القرظي .
قال : وتفرد سفيان عن بضع عشر شيخا ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16439عبد الله بن شداد الليثي .
وتفرد شعبة عن نحو ثلاثين شيخا منهم nindex.php?page=showalam&ids=15294المفضل بن فضالة .
( النوع السابع والأربعون ) nindex.php?page=treesubj&link=29139معرفة الوحدان ، وهو ( من لم يرو عنه إلا واحد ) .
ومن فوائده معرفة المجهول إذا لم يكن صحابيا ، فلا يقبل كما تقدم في النوع الثالث والعشرين .
( لمسلم فيه كتاب مثاله ) في الصحابة ( وهب بن خنبش ) بفتح المعجمة والموحدة بينهما نون ساكنة ، الطائي الكوفي .
[ ص: 740 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح : وسماه الحاكم وأبو نعيم هرما ، وذلك خطأ ، وكذا وقع عند nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .
قال المزي : ومن قال : وهب - أكثر وأحفظ .
( وعامر بن شهر ، وعروة بن مضرس ، ومحمد بن صفوان ) الأنصاري ، ( ومحمد بن صيفي ) الأنصاري ، وليس بالذي قبله على الصحيح .
هؤلاء ( صحابيون لم يرو عنهم غير nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ) .
قال العراقي : ما ذكره في عامر قاله مسلم وغيره وفيه نظر ، فإن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس روى عنه قصة رواها سيف بن عمر في الردة ، قال : حدثنا طلحة الأعلم ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : أول من اعترض على الأسود العنسي وكابره عامر بن شهر الهمداني ، إلى آخر كلامه .
[ ص: 741 ] وما قاله في عروة قاله أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16604ابن المديني والحاكم ، وليس كذلك ، فقد روى عنه أيضا ابن عمه حميد الطائي ، ذكره المزي في التهذيب .
( وانفرد nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم بالرواية عن أبيه ، و ) عن ( دكين ) - بالكاف مصغرا - ابن سعيد ، ويقال سعد الخثعمي ، ويقال المزني ( و ) عن ( الصنابح بن الأعسر ، ومرداس ) بن مالك الأسلمي ( من الصحابة ) .
قال العراقي : لم ينفرد عن الصنابح ، بل روى عنه أيضا الحارث بن وهب ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني .
قلت : لكن قال شيخ الإسلام : إنه وهم ، والصواب أن الذي روى عنه الحارث الصنابحي التابعي ، وسيأتي .
وقال المزي : روى عن مرداس أيضا nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة .
قال العراقي : والصواب خلافه ، فإنما روى زياد عن مرداس بن عروة صحابي آخر .
[ ص: 742 ] ( وممن لم يرو عنه من الصحابة إلا ابنه المسيب ) بن حزن القرشي ( والد سعيد .
ومعاوية ) بن حيدة ( والد حكيم ) .
قال العراقي : بل روي عن معاوية أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16562عروة بن رويم اللخمي ، وحميد المزني ، ذكرهما المزي .
( وقرة بن إياس والد معاوية .
وأبو ليلى ) الأنصاري ( والد عبد الرحمن ) وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي بن ثابت أيضا روى عنه فلم يدركه ، كما قال المزي .
( قال ) nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله ( الحاكم ) في " المدخل " : ( لم يخرجا ) ، أي الشيخان ، ( في الصحيحين عن أحد من هذا القبيل ) من الصحابة .
وتبعه على ذلك البيهقي فقال في سننه عند ذكر nindex.php?page=showalam&ids=15579بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348029ومن كتمها فإنا آخذوها وشطر ماله " . الحديث - ما نصه : فأما nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم فإنهما لم يخرجاه على عادتهما في أن الصحابي أو التابعي إذا لم يكن [ ص: 743 ] له إلا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين ، ( وغلطوه ) في ذلك ، ونقض ( بإخراجهما حديث المسيب أبي سعيد في وفاة أبي طالب ) ، مع أنه لا راوي له غير ابنه .
( وبإخراج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديث nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ) البصري ، ( عن عمرو بن تغلب ) مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348030إني لأعطي الرجل والذي أدع أحب إلي " . ولم يرو عنه غير الحسن كما قاله مسلم في الوحدان وغيره ، وإن قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر nindex.php?page=showalam&ids=16328وابن أبي حاتم : روى عنه الحكم بن الأعرج .
فقد قال العراقي : لم أر له رواية عنه في شيء من طرق الحديث .
( و ) بإخراجه أيضا حديث ( nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس ) بن أبي حازم ، ( عن مرداس ) الأسلمي : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348031يذهب الصالحون الأول فالأول " . ولا راوي له غير قيس كما تقدم تحريره .
( وبإخراج مسلم حديث nindex.php?page=showalam&ids=63عبد الله بن الصامت ، عن رافع بن عمرو ) [ ص: 744 ] الغفاري ولا راوي له غيره .
وقال العراقي : بل روى عنه ابنه عمران كما قال المزي ، وأبو جسر مولى أخيه ، كما في " جامع الترمذي " .
( ونظائره في الصحيحين كثيرة ) قال nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح : كإخراجه حديث nindex.php?page=showalam&ids=1233أبي رفاعة العدوي ، ولم يرو عنه غير nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال العدوي .
وحديث الأغر المزني ولم يرو عنه غير أبي بردة .
وقال العراقي : بل روى عن أبي رفاعة أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16237صلة بن أشيم العدوي ، وعن الأغر عبد الله بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=17112ومعاوية بن قرة .
( وقد تقدم في النوع الثالث والعشرين ) شيء من هذا النوع .
( و ) مثاله ( في التابعين أبو العشراء ) الدارمي ، ( لم يرو عنه غير nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ) .
قال العراقي : بل روى عنه يزيد [ ص: 745 ] بن أبي زياد ، وعبد الله بن محرر ، كلاهما روى عنه حديث الزكاة ، متابعين nindex.php?page=showalam&ids=15744لحماد بن سلمة .
( وتفرد nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن نيف وعشرين من التابعين ) لم يرو عنهم غيره .
منهم فيما ذكره الحاكم محمد بن أبي سفيان بن حارثة الثقفي ، وعمرو بن أبي سفيان بن العلاء الثقفي .
( و ) تفرد ( nindex.php?page=showalam&ids=16705عمرو بن دينار عن جماعة ، وكذا nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=11813وأبو إسحاق السبيعي nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ومالك وغيرهم ) تفرد كل منهم بالرواية عن جماعة لم يرو عنهم غيره .
قال الحاكم : والذين تفرد عنهم مالك نحو عشرة من شيوخ المدينة ، منهم : المسور بن رفاعة القرظي .
قال : وتفرد سفيان عن بضع عشر شيخا ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16439عبد الله بن شداد الليثي .
وتفرد شعبة عن نحو ثلاثين شيخا منهم nindex.php?page=showalam&ids=15294المفضل بن فضالة .