آ. (7) قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=29073_29073nindex.php?page=tafseer&surano=102&ayano=7عين اليقين : مصدر مؤكد. كأنه قيل: رؤية العين، نفيا لتوهم المجاز في الرؤية الأولى. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء: "لأن رأى وعاين بمعنى" .
(تمت بعونه تعالى سورة التكاثر)
[ ص: 100 ]
آ. (7) قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=29073_29073nindex.php?page=tafseer&surano=102&ayano=7عَيْنَ الْيَقِينِ : مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ. كَأَنَّهُ قِيلَ: رُؤْيَةَ الْعَيْنِ، نَفْيًا لِتَوَهُّمِ الْمَجَازِ فِي الرُّؤْيَةِ الْأُولَى. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14803أَبُو الْبَقَاءِ: "لِأَنَّ رَأَى وَعَايَنَ بِمَعْنًى" .
(تَمَّتْ بِعَوْنِهِ تَعَالَى سُورَةُ التَّكَاثُرِ)
[ ص: 100 ]