nindex.php?page=treesubj&link=29033_28723_32421_34091nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين
7 -
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم ؛ أي: بسبب ما قدموا من الكفر؛ ولا فرق بين "لا"؛ و"لن"؛ في كل واحدة منهما نفي للمستقبل؛ إلا أن في "لن"؛ تأكيدا وتشديدا ليس في "لا"؛ فأتى مرة بلفظ التأكيد؛ "ولن يتمنوه"؛ ومرة بغير لفظه: "ولا يتمنونه"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7والله عليم بالظالمين ؛ وعيد لهم .
nindex.php?page=treesubj&link=29033_28723_32421_34091nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
7 -
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ؛ أَيْ: بِسَبَبِ مَا قَدَّمُوا مِنَ الْكُفْرِ؛ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ "لَا"؛ وَ"لَنْ"؛ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا نَفْيٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ؛ إِلَّا أَنَّ فِي "لَنْ"؛ تَأْكِيدًا وَتَشْدِيدًا لَيْسَ فِي "لَا"؛ فَأَتَى مَرَّةً بِلَفْظِ التَّأْكِيدِ؛ "وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ"؛ وَمَرَّةً بِغَيْرِ لَفْظِهِ: "وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ؛ وَعِيدٌ لَهُمْ .