الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
475 497 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17140المكي قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17349يزيد بن أبي عبيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة قال: nindex.php?page=treesubj&link=1518_1519كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها. [مسلم: 509 - فتح: 1 \ 574]
[ ص: 35 ] قلت: ويؤيده ما رواه أبو داود، وإن كان قال: اختلف في إسناده من حديث سهل بن أبي حثمة مرفوعا: nindex.php?page=hadith&LINKID=667001 "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته"، ومثله عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد وعبد الله nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر في nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة.
قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال بعد ذكر حديثي الباب: هذا أقل nindex.php?page=treesubj&link=1519ما يكون بين المصلي وسترته، وأكثر ذلك عند قوم من الفقهاء، وقال آخرون: أقل ذلك ثلاثة أذرع لحديث nindex.php?page=showalam&ids=115بلال أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى في الكعبة جعل بينه وبين القبلة قريبا من ثلاثة أذرع، هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي: أقله ممر الشاة، وأكثره ثلاثة أذرع، وقال السبيعي: رأيت nindex.php?page=showalam&ids=16466عبد الله بن معقل يصلي بينه وبين القبلة ثلاثة أذرع، وفي كتاب ابن التين: ستة؛ ورأيت في "مصنف nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة" نحوه بإسناد صحيح، وفي حديث آخر نحوه وهي الفرجة.
قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: وهذا شذوذ عند الفقهاء لمخالفة الآثار الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - له، منها: أحاديث هذا الباب، ومنها: حديث سهل يعني: السالف، وجمع ابن التين بين حديث الباب وحديث nindex.php?page=showalam&ids=115بلال [ ص: 36 ] فقال: كان إذا قام كان بينه وبين القبلة قدر ممر الشاة، وإذا سجد أو ركع كان بينهما ثلاثة أذرع من موضع رجليه. ولم يحد nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في ذلك حدا؛ إلا إن ذلك بقدر ما يركع فيه ويسجد، ويتمكن من دفع من مر بين يديه، وقيده بعض الناس بشبر، وآخرون بثلاثة أذرع كما سلف، وآخرون بستة، وكل ذلك تحكمات.
ذكر فيه عن سهل قال: كان بين مصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين الجدار ممر الشاة.
وعن سلمة قال: كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها.
والحديثان في "صحيح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم" أيضا.
وهما دالان على أن القرب من السترة مطلوب.
قال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: ليس من الصواب أن يصلي وبينه وبين السترة صفان.
[ ص: 35 ] قلت: ويؤيده ما رواه أبو داود، وإن كان قال: اختلف في إسناده من حديث سهل بن أبي حثمة مرفوعا: nindex.php?page=hadith&LINKID=667001 "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته"، ومثله عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد وعبد الله nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر في nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة.
قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال بعد ذكر حديثي الباب: هذا أقل nindex.php?page=treesubj&link=1519ما يكون بين المصلي وسترته، وأكثر ذلك عند قوم من الفقهاء، وقال آخرون: أقل ذلك ثلاثة أذرع لحديث nindex.php?page=showalam&ids=115بلال أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى في الكعبة جعل بينه وبين القبلة قريبا من ثلاثة أذرع، هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي: أقله ممر الشاة، وأكثره ثلاثة أذرع، وقال السبيعي: رأيت nindex.php?page=showalam&ids=16466عبد الله بن معقل يصلي بينه وبين القبلة ثلاثة أذرع، وفي كتاب ابن التين: ستة؛ ورأيت في "مصنف nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة" نحوه بإسناد صحيح، وفي حديث آخر نحوه وهي الفرجة.
قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: وهذا شذوذ عند الفقهاء لمخالفة الآثار الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - له، منها: أحاديث هذا الباب، ومنها: حديث سهل يعني: السالف، وجمع ابن التين بين حديث الباب وحديث nindex.php?page=showalam&ids=115بلال [ ص: 36 ] فقال: كان إذا قام كان بينه وبين القبلة قدر ممر الشاة، وإذا سجد أو ركع كان بينهما ثلاثة أذرع من موضع رجليه. ولم يحد nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في ذلك حدا؛ إلا إن ذلك بقدر ما يركع فيه ويسجد، ويتمكن من دفع من مر بين يديه، وقيده بعض الناس بشبر، وآخرون بثلاثة أذرع كما سلف، وآخرون بستة، وكل ذلك تحكمات.