الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
512 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16561أبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=650482كان النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=23455_1517_32738_1521يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت. [انظر: 382 nindex.php?page=showalam&ids=17080 - مسلم: 512، 744 - فتح: 1 \ 587]
ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: nindex.php?page=hadith&LINKID=650482كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت.
هذا الحديث دال على إجازة nindex.php?page=treesubj&link=22754الصلاة خلف النائم وكرهها طائفة خوف ما يحدث من النائم، فيشغل المصلي أو يضحك فتفسد صلاته.
قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: لا يصلي إلى نائم إلا أن يكون دونه سترة، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد: أصلي وراء قاعد أحب إلي من أن أصلي وراء نائم.
والقول قول من أجاز ذلك للسنة الثابتة فيه، وقد سلف بسط ذلك في باب الصلاة على الفراش.
ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: nindex.php?page=hadith&LINKID=650482كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت.
هذا الحديث دال على إجازة nindex.php?page=treesubj&link=22754الصلاة خلف النائم وكرهها طائفة خوف ما يحدث من النائم، فيشغل المصلي أو يضحك فتفسد صلاته.
قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: لا يصلي إلى نائم إلا أن يكون دونه سترة، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد: أصلي وراء قاعد أحب إلي من أن أصلي وراء نائم.
والقول قول من أجاز ذلك للسنة الثابتة فيه، وقد سلف بسط ذلك في باب الصلاة على الفراش.