( 3245 ) فصل : وليس له إلا أقل ما تقع عليه الصفة ; لأنه إذا أسلم إليه ذلك ، فقد nindex.php?page=treesubj&link=22826سلم إليه ما تناوله العقد  ، فبرئت ذمته منه . وعليه أن يسلم إليه الحنطة نقية من التبن والقصل والشعير ونحوه ، مما لا يتناوله اسم الحنطة . وإن كان فيه تراب كثير يأخذ موضعا من المكيال ، لم يجز .

وإن كان يسيرا لا يؤثر في المكيال ولا يعيبها ، لزمه أخذه . ولا يلزمه أخذ التمر إلا جافا . ولا يلزم أن يتناهى جفافه ; لأنه يقع عليه الاسم . ولا يلزمه أن يقبل معيبا بحال ، ومتى nindex.php?page=treesubj&link=22827_22992_25627قبض المسلم فيه فوجده معيبا  ، فله المطالبة بالبدل أو الأرش ، كالمبيع سواء .

( 3245 ) فَصْلٌ : وَلَيْسَ لَهُ إلَّا أَقَلُّ مَا تَقَعُ عَلَيْهِ الصِّفَةُ ; لِأَنَّهُ إذَا أَسْلَمَ إلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=22826سَلَّمَ إلَيْهِ مَا تَنَاوَلَهُ الْعَقْدُ  ، فَبَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنْهُ . وَعَلَيْهِ أَنْ يُسَلِّمَ إلَيْهِ الْحِنْطَةَ نَقِيَّةً مِنْ التِّبْنِ وَالْقَصْلِ وَالشَّعِيرِ وَنَحْوِهِ ، مِمَّا لَا يَتَنَاوَلُهُ اسْمُ الْحِنْطَةِ . وَإِنْ كَانَ فِيهِ تُرَابٌ كَثِيرٌ يَأْخُذُ مَوْضِعًا مِنْ الْمِكْيَالِ ، لَمْ يَجُزْ .

وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا لَا يُؤَثِّرُ فِي الْمِكْيَالِ وَلَا يَعِيبُهَا ، لَزِمَهُ أَخْذُهُ . وَلَا يَلْزَمُهُ أَخْذُ التَّمْرِ إلَّا جَافًّا . وَلَا يَلْزَمُ أَنْ يَتَنَاهَى جَفَافُهُ ; لِأَنَّهُ يَقَعُ عَلَيْهِ الِاسْمُ . وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَقْبَلَ مَعِيبًا بِحَالِ ، وَمَتَى nindex.php?page=treesubj&link=22827_22992_25627قَبَضَ الْمُسْلَمَ فِيهِ فَوَجَدَهُ مَعِيبًا  ، فَلَهُ الْمُطَالَبَةُ بِالْبَدَلِ أَوْ الْأَرْشِ ، كَالْمَبِيعِ سَوَاءً .