الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
653 [ ص: 511 ] 49 - باب: nindex.php?page=treesubj&link=1727إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
685 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650644قدمنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن شببة، فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - رحيما فقال: " nindex.php?page=treesubj&link=18468_32096_32097_29595_32106_30923_30984_19974_19091_1727لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم، مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلاة كذا في حين كذا، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم". [انظر: 628 nindex.php?page=showalam&ids=17080 - مسلم: 674 - فتح: 2 \ 170]
ذكر فيه حديث مالك بن الحويرث قال: قدمنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن شببة... الحديث.
سلف في الأذان، وذكرنا هناك أنه nindex.php?page=treesubj&link=1727قدم الأكبر للتساوي في شروط الإمامة، ورجحان أحدهما بالسن. وإن كان يحتمل أن بعضهم أسرع حفظا وأقبل لما يتعلمه عن بعضهم، لكنهم تساووا في تعليم ما يجزئهم الصلاة به؛ فلأجل ذلك ذكر الأسن، وإلا فالأسن إذا اجتمع وكان من هو أصغر منه أقرأ قدم الأقرأ، كما في حديث nindex.php?page=showalam&ids=260عمرو بن سلمة وهو صبي في مسجد عشيرته، وفيهم الشيوخ والكهول. لكن سلف لك أن الأفقه أولى منه، وأن هذا كان أول الحال.
ذكر فيه حديث مالك بن الحويرث قال: قدمنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن شببة... الحديث.
سلف في الأذان، وذكرنا هناك أنه nindex.php?page=treesubj&link=1727قدم الأكبر للتساوي في شروط الإمامة، ورجحان أحدهما بالسن. وإن كان يحتمل أن بعضهم أسرع حفظا وأقبل لما يتعلمه عن بعضهم، لكنهم تساووا في تعليم ما يجزئهم الصلاة به؛ فلأجل ذلك ذكر الأسن، وإلا فالأسن إذا اجتمع وكان من هو أصغر منه أقرأ قدم الأقرأ، كما في حديث nindex.php?page=showalam&ids=260عمرو بن سلمة وهو صبي في مسجد عشيرته، وفيهم الشيوخ والكهول. لكن سلف لك أن الأفقه أولى منه، وأن هذا كان أول الحال.