المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
17183 7624 - (17635) - (4\183) عن نواس بن سمعان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كبرت خيانة تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق، وأنت به كاذب " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
310
جزء
10
17183 7624 - (17635) - (4\183) عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=697822 " nindex.php?page=treesubj&link=18853_18983كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ، وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ " .
التالي
السابق
* قَوْلُهُ : "كَبُرَتْ ": أَيْ: فِعْلَتُكَ وَخَصْلَتُكَ، فَالْفَاعِلُ ضَمِيرُ الْفِعْلَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنَ الْمَقَامِ .
* "خِيَانَةً": - بِالنَّصْبِ - عَلَى التَّمْيِيزِ .
* "تُحَدِّثَ ": الْجُمْلَةُ بَيَانٌ لِتِلْكَ الْفِعْلَةِ .
"مُصَدِّقًا": بِالنَّصْبِ; أَيْ: يَكُونُ مُصَدِّقًا، قِيلَ: وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَذِبَ قَبِيحٌ فِي ذَاتِهِ، وَقَدِ ازْدَادَ هَاهُنَا قُبْحًا بِاعْتِمَادِ الْمُخَاطَبِ عَلَيْهِ، وَتَوْثِيقِهِ بِهِ، وَظَنِّهِ أَنَّهُ صَادِقٌ، nindex.php?page=treesubj&link=18981فَالِاجْتِرَاءُ عَلَى الْكَذِبِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ أَقْبَحُ وَأَشْنَعُ .
* * *
* "خِيَانَةً": - بِالنَّصْبِ - عَلَى التَّمْيِيزِ .
* "تُحَدِّثَ ": الْجُمْلَةُ بَيَانٌ لِتِلْكَ الْفِعْلَةِ .
"مُصَدِّقًا": بِالنَّصْبِ; أَيْ: يَكُونُ مُصَدِّقًا، قِيلَ: وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَذِبَ قَبِيحٌ فِي ذَاتِهِ، وَقَدِ ازْدَادَ هَاهُنَا قُبْحًا بِاعْتِمَادِ الْمُخَاطَبِ عَلَيْهِ، وَتَوْثِيقِهِ بِهِ، وَظَنِّهِ أَنَّهُ صَادِقٌ، nindex.php?page=treesubj&link=18981فَالِاجْتِرَاءُ عَلَى الْكَذِبِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ أَقْبَحُ وَأَشْنَعُ .
* * *
* قوله : "كبرت ": أي: فعلتك وخصلتك، فالفاعل ضمير الفعلة المفهومة من المقام .
* "خيانة": - بالنصب - على التمييز .
* "تحدث ": الجملة بيان لتلك الفعلة .
"مصدقا": بالنصب; أي: يكون مصدقا، قيل: وذلك لأن الكذب قبيح في ذاته، وقد ازداد هاهنا قبحا باعتماد المخاطب عليه، وتوثيقه به، وظنه أنه صادق، nindex.php?page=treesubj&link=18981فالاجتراء على الكذب في هذه الحالة أقبح وأشنع .
* * *
* "خيانة": - بالنصب - على التمييز .
* "تحدث ": الجملة بيان لتلك الفعلة .
"مصدقا": بالنصب; أي: يكون مصدقا، قيل: وذلك لأن الكذب قبيح في ذاته، وقد ازداد هاهنا قبحا باعتماد المخاطب عليه، وتوثيقه به، وظنه أنه صادق، nindex.php?page=treesubj&link=18981فالاجتراء على الكذب في هذه الحالة أقبح وأشنع .
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك