م د د : ( مده ) فامتد من باب رد . و ( المادة ) الزيادة المتصلة . و ( مد ) الله في عمره و ( مده ) في غيه أي أمهله وطول له . و ( المد ) السيل ، يقال : ( مد ) النهر ومده نهر آخر . ويقال : قدر ( مد ) البصر أي مدى البصر . ورجل ( مديد ) القامة أي طويل القامة . و ( تمدد ) الرجل تمطى . و ( المد ) مكيال وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز ، ورطلان عند أهل العراق . و ( مدة ) من الزمان برهة منه . و ( المدة ) بالضم اسم ما استمددت به من المداد على القلم . وبالفتح المرة الواحدة من قولك : ( مددت ) الشيء . و ( المدة ) بالكسر القيح . و ( المداد ) النقس ، تقول منه : ( مد ) الدواة و ( أمدها ) أيضا . و ( أمددت ) الرجل إذا أعطيته مدة بقلم . وأمددت الجيش ( بمدد ) . و ( الاستمداد ) طلب المدد ، قال أبو زيد : ( مددنا ) القوم صرنا مددا لهم ، و ( أمددناهم ) بغيرنا وأمددناهم بفاكهة . و ( أمد ) الجرح صارت فيه مدة .

م د د : ( مَدَّهُ ) فَامْتَدَّ مِنْ بَابِ رَدَّ . وَ ( الْمَادَّةُ ) الزِّيَادَةُ الْمُتَّصِلَةُ . وَ ( مَدَّ ) اللَّهُ فِي عُمْرِهِ وَ ( مَدَّهُ ) فِي غَيِّهِ أَيْ أَمْهَلَهُ وَطَوَّلَ لَهُ . وَ ( الْمَدُّ ) السَّيْلُ ، يُقَالُ : ( مَدَّ ) النَّهْرُ وَمَدَّهُ نَهْرٌ آخَرُ . وَيُقَالُ : قَدْرُ ( مَدِّ ) الْبَصَرِ أَيْ مَدَى الْبَصَرِ . وَرَجُلٌ ( مَدِيدُ ) الْقَامَةِ أَيْ طَوِيلُ الْقَامَةِ . وَ ( تَمَدَّدَ ) الرَّجُلُ تَمَطَّى . وَ ( الْمُدُّ ) مِكْيَالٌ وَهُوَ رِطْلٌ وَثُلُثٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَرِطْلَانِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِرَاقِ . وَ ( مُدَّةٌ ) مِنَ الزَّمَانِ بُرْهَةٌ مِنْهُ . وَ ( الْمُدَّةُ ) بِالضَّمِّ اسْمُ مَا اسْتَمْدَدْتَ بِهِ مِنَ الْمِدَادِ عَلَى الْقَلَمِ . وَبِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنْ قَوْلِكَ : ( مَدَدْتُ ) الشَّيْءَ . وَ ( الْمِدَّةُ ) بِالْكَسْرِ الْقَيْحُ . وَ ( الْمِدَادُ ) النِّقْسُ ، تَقُولُ مِنْهُ : ( مَدَّ ) الدَّوَاةَ وَ ( أَمَدَّهَا ) أَيْضًا . وَ ( أَمْدَدْتُ ) الرَّجُلَ إِذَا أَعْطَيْتَهُ مُدَّةً بِقَلَمٍ . وَأَمْدَدْتُ الْجَيْشَ ( بِمَدَدٍ ) . وَ ( الِاسْتِمْدَادُ ) طَلَبُ الْمَدَدِ ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : ( مَدَدْنَا ) الْقَوْمَ صِرْنَا مَدَدًا لَهُمْ ، وَ ( أَمْدَدْنَاهُمْ ) بِغَيْرِنَا وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ . وَ ( أَمَدَّ ) الْجُرْحُ صَارَتْ فِيهِ مِدَّةٌ .