م و هـ : ( الماء ) معروف والهمزة فيه مبدلة من الهاء في موضع اللام وأصله موه بالتحريك لأن جمعه ( أمواه ) في القلة ، و ( مياه ) في الكثرة مثل جمل وأجمال وجمال ، والذاهب منه الهاء لأن تصغيره ( مويه ) . و ( موه ) الشيء ( تمويها ) طلاه بفضة أو ذهب وتحت ذلك نحاس أو حديد ومنه ( التمويه ) وهو التلبيس . والنسبة إلى الماء ( مائي ) وإن شئت ( ماوي ) .

ميتدة في و ت د .

ميثرة في و ث ر .

ميجر في و ج ر .

م و هـ : ( الْمَاءُ ) مَعْرُوفٌ وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْهَاءِ فِي مَوْضِعِ اللَّامِ وَأَصْلُهُ مَوَهٌ بِالتَّحْرِيكِ لِأَنَّ جَمْعَهُ ( أَمْوَاهٌ ) فِي الْقِلَّةِ ، وَ ( مِيَاهٌ ) فِي الْكَثْرَةِ مِثْلُ جَمَلٍ وَأَجْمَالٍ وَجِمَالٍ ، وَالذَّاهِبُ مِنْهُ الْهَاءُ لِأَنَّ تَصْغِيرَهُ ( مُوَيْهٌ ) . وَ ( مَوَّهَ ) الشَّيْءَ ( تَمْوِيهًا ) طَلَاهُ بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ وَتَحْتَ ذَلِكَ نُحَاسٌ أَوْ حَدِيدٌ وَمِنْهُ ( التَّمْوِيهُ ) وَهُوَ التَّلْبِيسُ . وَالنِّسْبَةُ إِلَى الْمَاءِ ( مَائِيٌّ ) وَإِنْ شِئْتَ ( مَاوِيٌّ ) .

مِيتَدَةٌ فِي و ت د .

مِيثَرَةٌ فِي و ث ر .

مِيجَرٌ فِي و ج ر .