الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4127 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14181حفص بن عمر حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم عن nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=4939عبد الله بن عكيم قال nindex.php?page=hadith&LINKID=675521قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة وأنا غلام شاب nindex.php?page=treesubj&link=32035أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
( عن عبيد الله بن عكيم ) : بالتصغير ( قال قرئ ) : بصيغة المجهول ( أن لا تستمتعوا ) : ( أن ) مفسرة أو مخففة ( بإهاب ولا عصب ) : بفتحتين هو أطناب مفاصل الحيوان ، والحديث سكت عنه المنذري [ ص: 145 ]
( عن عبيد الله بن عكيم ) : بالتصغير ( قال قرئ ) : بصيغة المجهول ( أن لا تستمتعوا ) : ( أن ) مفسرة أو مخففة ( بإهاب ولا عصب ) : بفتحتين هو أطناب مفاصل الحيوان ، والحديث سكت عنه المنذري [ ص: 145 ]