عدد النتائج : 143
في البحث عن (الدية على التخيير)
كان اللذان جرحاه الجراح الأولى اثنين ثم أتى أحدهما فقتله
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > الجراح بعد الجراح
كانت جناية المكاتب نفسا خطأ وكان سيده وارث المجني عليه ولا وارث له غيره
الأم للشافعي > المكاتب > جناية المكاتب ورقيقه
من أصيب بدم أو خبل
إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل من فتاوى إمام المفتين > فصل فتاوى في جرم القاتل وجزائه
التخيير بين القصاص والدية
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الثالثة المشقة تجلب التيسير > أسباب التخفيف في العبادات وغيرها
الولي مخير بين أحد أمرين إن شاء قتل وإن شاء أخذ الدية
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الثالثة والثلاثون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى > مسألة قوله تعالى فمن عفي له من أخيه شيء
من ذكر الدية وجب قبولها على الآخر من ولي أو جان
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الثالثة والثلاثون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى > مسألة التراضي على الدية
قتل الرجل [ الحر ] بالمرأة [ الحرة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الخامسة عشرة قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس > مسألة قتل الرجل الحر بالمرأة الحرة
فقأ أعور عين صحيح
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الخامسة عشرة قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس > مسألة فقأ أعور عين صحيح
القصاص والدية واجبان على التخيير
نيل الأوطار > كتاب الدماء > باب إيجاب القصاص بالقتل العمد وأن مستحقه بالخيار بينه وبين الدية
الدية لا تجتمع مع القصاص وأن الدية إذا قبلت حرم الدم وارتفع القصاص
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
من قتل له قتيل فله أن يقتل أو يعفو أو يأخذ الدية
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
الاختيار في أخذ الدية أو الاقتصاص راجع إلى أولياء المقتول
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
الخيرة في القصاص والدية إلى مستحقه لا إلى المستحق عليه
شرح مسلم للنووي > كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات > باب إثبات القصاص في الأسنان وما في معناها
ولي القتيل ( بخير النظرين ) وهما الدية والقصاص
سنن أبي داود > كتاب الديات > باب ولي العمد يرضى بالدية
الخيار (بين دفع الدية والقصاص )
تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى "
من أصيب بقتل أو خبل فإنه يختار إحدى ثلاث
تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى "
كان كتب على أهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس حق أن يقاد بها ولا يعفى عنه ولا يقبل منه الدية وفرض على أهل الإنجيل أن يعفى عنه ولا يقتل ورخص لأمة محمد صلى الله عليه وسلم إن شاء قتل وإن شاء أخذ الدية وإن شاء
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب الرجل يحبس الرجل للآخر فيقتله
قوله ( فمن عفي له من أخيه شيء ) يقول إذا قتل رجل بعمد فعفا عنه ولي المقتول ولم يقتص منه وقبل الدية
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب الخيار في القصاص
سمعت ابن عباس يقول كان في بني إسرائيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الأمة ( كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب الخيار في القصاص
عن ابن عباس ( كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد ) إلى آخر الآية قال كتب على بني إسرائيل القصاص وأرخص لكم في الدية
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب الخيار في القصاص
فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب ما جاء في قتل الغيلة في عفو الأولياء