-
8
عدد النتائج : 79
في البحث عن (الإمهال مدة أربعة أشهر ( التربص ) في الإيلاء)
أيما رجل آلى من امرأته فإذا مضت الأربعة أشهر
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
ذكر لها الرجل يحلف أن لا يأتي امرأته فيدعها خمسة أشهر لا ترى ذلك شيئا حتى يوقف
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
يوقف المؤلي بعد انقضاء المدة فإما أن يفيء وإما أن يطلق
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
يوقف عند انقضاء أربعة أشهر (المؤلي )
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
الرجل يحلف لامرأته بالله لا ينكحها تتربص أربعة أشهر
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر
إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر فإنه يوقف
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر
كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين وأكثر من ذلك فوقت الله عز وجل لهم أربعة أشهر
السنن الكبرى > كتاب الإيلاء > باب الرجل يحلف لا يطأ امرأته أقل من أربعة أشهر
فوقت الله عز وجل في الإيلاء أربعة أشهر وجعل في الظهار الكفارة
السنن الكبرى > كتاب الظهار > باب سبب نزول آية الظهار
أدركت بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يوقف المولي
سنن الدارقطني > كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره > باب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
أن عثمان كان يوقف المولي
سنن الدارقطني > كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره > باب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
وأول وقت التربص (الإيلاء )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإيلاء > باب على من يجب التأقيت في الإيلاء ومن يسقط عنه
حلف على ترك الوطء أقل من أربعة أشهر
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهار وبيان ما أنزل الله فيه ومعنى العود الموجب للكفارة > فصل لا تسقط الكفارة بالوطء قبل التكفير ولا تتضاعف
الرجل يحلف لامرأته بالله لا ينكحها
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم
إذا انقضت أربعة أشهر فهي تطليقة
تقسير ابن أبي حاتم > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم
قول الله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب قول الله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
معنى فاءوا في قوله تعالى فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب قول الله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
إذا آلى فلم يفئ حتى مضت أربعة أشهر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب قول الله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
لا يكون الإيلاء أقل من أربعة أشهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب قول الله تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر
له أربع نسوة فأقام عند إحداهن شهرين ورأى أن يدور على البواقي فقالت التي أقام عندها شهرين لا تزيد على ليلة ليلة فقال أقيم عندهن كما أقمت عندك ستة أشهر وحلف ألا يطأها ستة أشهر حتى يوفيهن ما أقام عندها
التبصرة > كتاب النكاح الثاني > باب في القسم والعدل بين الزوجات > فصل في ترك العدل بين الزوجات
كان عاجزا عن العتق وقادرا على الصيام ( المولي )
التبصرة > كتاب الظهار > باب في دخول الإيلاء على الظهار > فصل في دخول الإيلاء على المظاهر
قال تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم
جامع المسائل > فصل في الإيلاء > مذهب الجمهور في الإيلاء
والذي عليه جمهور الصحابة والعلماء أنه لا يقع به الطلاق حتى تمضي الأربعة ( طلاق الإيلاء )
جامع المسائل > فصل في الإيلاء > مذهب الجمهور في الإيلاء