الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(16) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(16) مسند الإمام أحمد
(13) سنن الدارمي
(8) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(8) فيض القدير
(8) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(5) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(4) الجامع لشعب الإيمان
(4) حاشية السندي على ابن ماجه
(4) تحفة الأحوذي
(4) المعجم الكبير
(4) تفسير ابن رجب
(4) سنن الترمذي
(4) سنن ابن ماجه
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(3) تفسير ابن أبي حاتم
(3) التفسير الكبير
(3) مسند الشاميين
(3) تفسير المنار
(3) الفقيه والمتفقه
(3) تفسير ابن عطية
(3) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(3) تفسير الألوسي
(3) التحرير والتنوير
(3) أحكام القرآن للكيا الهراسي
(2) الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه
(2) تفسير الماوردي
(2) المعجم الأوسط
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(2) تفسير القاسمي
(2) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(2) زاد المسير
(2) التفسير الوسيط للواحدي
(2) إعراب القرآن للنحاس
(2) صحيح ابن حبان
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(2) تفسير مقاتل بن سليمان
(2) مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها
(2) تفسير النسفي

عدد النتائج : 232 في البحث عن (حقيقة البر)

عن وابصة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه فأتيته وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت أتخطاهم فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله فقلت دعوني فلأدنو منه فإنه أحب الناس إلي أن أدنو منه فقال دعوا وابصة ا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > أبواب اجتناب الشبهات من الأمور > ذكر الأمر باجتناب ما شك المرء فيه وإن بابا من البيوع وسائر الأشياء

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فقال البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب حسن الخلق

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد ألا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه فجعلت أتخطى الناس فقالوا إليك يا وابصة الجزء الأول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت دعوني أدنو منه فقال ادن يا وابصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة أخبر إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العلم > باب ما جاء في الحث على المذاكرة والنهي عن تركها وسكنى القرى وما جاء في البر والإثم

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترغيب في الرفق والأناة والحلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > الاختيار في صدقة التطوع

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق في المعاش الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم قال البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يعلمه الناس الجامع لشعب الإيمان > السابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة منه > فصل في محقرات الذنوب

جوامع البر في طول الفكرة والصمت سلامة والخوض في الباطل حسرة وندامة وإنما يدعو بالويل والثبور غدا في القيامة من جعل الآخرة وراء ظهره ونصب الدنيا أمامه الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو

سئل الحسن عن الأبرار قال الذين لا يؤذون الذر الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عبيد بن عمير

إن الرحم لمعلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ الجزء الثاني ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم

عن رافع بن مكيث الجزء الثاني وكان ممن شهد الحديبية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فضل الصدقة والثواب في إعطائها

أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ؟ فقال البر حسن الخلق والإثم ما حك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس الأدب المفرد > باب طيب النفس

أن أبا ذر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فقرأ ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فقال البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وإن أفتاك عنه الناس مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها

بني إن البر شيء هين وجه طليق وكلام لين مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب من لين الكلام وخفض الجناح

ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها الآداب للبيهقي > باب في صلة الرحم والرحم القرابة

دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد قال فرأى مجلسين أحد المجلسين يذكرون الله ويرغبون إليه والآخرون يتعلمون الفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم و الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى مجلسين أحدهما يدعون الله ويرغبون إليه والآخر يتعلمون الفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا في المسجد مجلسان مجلس يتفقهون ويتعلمون ومجلس يدعون الله ويسألونه فقال كلا المجلسين إلى خير أما هؤلاء فيدعون الله ويسألونه وأما هؤلاء فيتعلمون ويفقهون الجاهل هؤلاء أفضل بالتعليم أرسلت ثم قعد معهم الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر

جئت لأسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فقال من قبل أن أسأله جئت يا وابصة تسألني عن البر والإثم قلت أي والذي بعثك بالحق إنه للذي جئت أسألك عنه فقال البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في نفسك وإن أفتاك عنه الناس دلائل النبوة للأصبهاني > فصل

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أريد السفر فقال له متى ؟ قال غدا إن شاء الله تعالى قال فأتاه فأخذ بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > موسى بن ميسرة العبدي

حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع ميتة السوء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > رافع بن مكيث الجهني

قال الله لنبيه وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود فالطواف قبل الصلاة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بمنزلة الجزء السابع الصلاة إلا أن الله قد أحل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > عبد الرحمن بن رافع التنوخي

الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > مجاهد بن جبر

من دل على خير فله مثل أجر فاعله إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عقبة بن عمرو أبي مسعود البدري

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ؟ فقال البر حسن الخلق إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > النواس بن سمعان الكلابي

أتيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه وإذا عنده جمع فذهبت أتخطى الناس إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > وابصة بن معبد الأسدي

البر ما سكنت إليه النفس إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو ثعلبة الخشني

الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > محمد بن كعب

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب