عدد النتائج : 132
في البحث عن (الفلاسفة)
يفضلون الفيلسوف الكامل على النبي
درء تعارض العقل والنقل > طريقتا المبتدعة في نصوص الأنبياء > طريقة أهل التبديل > أهل الوهم والتخييل
مذهب جماهير الفلاسفة الذين يقولون إن هذا العالم مخلوق محدث وله مادة متقدمة عليه
درء تعارض العقل والنقل > مناقشة قولهم ما لا يسبق الحوادث فهو حادث
الفلاسفة القائلين بقدم العالم كأرسطو وأتباعه
درء تعارض العقل والنقل > الجواب لأهل المقام الثاني من وجوه > الوجه الخامس
الفلاسفة فلا يجمعهم جامع بل هم أعظم اختلافا من جميع طوائف المسلمين واليهود والنصارى
درء تعارض العقل والنقل > الجواب لأهل المقام الثاني من وجوه > ذكر وجوها أخر لبيان فساد هذا الأصل رد ما قاله الله ورسوله > الوجه التاسع
والمتفلسفة منهم من يقول يوجد المطلق بشرط الإطلاق في الخارج
درء تعارض العقل والنقل > السابع عشر العقليات المبتدعة بنيت على أقوال مشتبهة مجملة تشتمل على حق وباطل
والمتفلسفة المشاؤون يدعون إثبات العلة الفاعلية والغائية ويعللون ما في العالم من الحوادث بأسباب وحكم
درء تعارض العقل والنقل > آراء الفلاسفة
الأجوبة التي يجاب بها هؤلاء الفلاسفة
درء تعارض العقل والنقل > مثال في الإجابة على الفلاسفة والرد على قولهم بقدم العالم
هؤلاء الفلاسفة بنوا عمدتهم في قدم العالم على مقدمتين
درء تعارض العقل والنقل > عمدة الفلاسفة في قدم العالم على مقدمتين
فهؤلاء الدهرية الفلاسفة وأمثالهم لا يخافون الله تعالى
درء تعارض العقل والنقل > إبطال الأبهري حجة الفلاسفة على قدم العالم
يخافون ما يحدث من الحوادث بسبب أعمالهم لاقتضاء طبيعة الوجود ذلك ( الفلاسفة )
درء تعارض العقل والنقل > إبطال الأبهري حجة الفلاسفة على قدم العالم
قال النفاة من الجهمية والمتفلسفة والباطنية هذه الصفات متقابلة تقابل العدم والملكة فلا يلزم من رفع أحدهما ثبوت الثاني إلا أن يكون المحل قابلا لهما فأما ما لا يقبلهما كالجماد فلا يقال فيه حي ولا ميت ولا أعمى ولا بصير
درء تعارض العقل والنقل > كلام الرازي في " الأربعين " في مسألة الأفعال والرد عليه
والمتفلسفة لا يقتصر في إلزامهم على تجدد الإضافات بل يلزمون بكونه محدثا للحوادث المتجددة شيئا فشيئا والإحداث هو من مقولة أن يفعل وأن يفعل أحد المقولات العشر وهي أمور وجودية
درء تعارض العقل والنقل > الرد عليهم من وجوه > الوجه الثالث
الفلاسفة الدهرية فإن هذه الطريقة زادتهم إغراء وأوجبت لهم حجة عجز هؤلاء عن دفعها إلا بالمكابرة التي لا تزيد الخصم إلا قوة وإغراء فقالو لهم كيف يحدث الحادث بلا سبب حادث؟ وكيف تكون الذات حالها وفعلها وجميع ما ينسب إليها واحدا من الأزل إلى الأبد؟ والعالم يصدر
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في مسألة أفعال الله والتعليق عليه
وجاءت الفلاسفة القائلون بقدم العالم فقالوا أيضا متكلم وكلامه ما يفيض من العقل الفعال على نفوس الأنبياء
درء تعارض العقل والنقل > المقالات المختلفة في كلام الله تعالى
كلام الفلاسفة المخالف لدين الإسلام لا بد أن يناقضه حق معلوم من دين الإسلام موافق لصريح العقل
درء تعارض العقل والنقل > عدم ذكر المصنفين في أصول الدين لقول السلف
قيل ما افتقر إلى سبب أو ما افتقر إلى فاعل أو ما افتقر إلى الجزء الثالث علم افتقر إلى مخصص وما لم يفتقر إلى شيء من ذلك لم يفتقر
درء تعارض العقل والنقل > الجواب عنها من وجوه
ومن قال إن المعدوم شيء في الخارج أو أن الماهية مباينة للموجود الخارج كما قال هذا طائفة من المعتزلة وقال هذا طائفة من الفلاسفة فقوله في غاية الفساد
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن سينا وتعليق ابن تيمية عليه
وهؤلاء المتفلسفة المنطقيون نفوا حقيقة واجب الوجود وصفاته معتقدين أنهم موحدون لذاته
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام ابن سينا في " الإشارات " عن الكليات
المتفلسفة نفاة الصفات كابن سينا
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام ابن سينا في " الإشارات " عن الكليات
كالمتفلسفة الملاحدة والإسماعلية وكأهل المضنون به وغيرهم فإنهم جعلوا الشفاعة تنفع بدون دعاء الشافع لله وبدون إذن الرب له في الشفاعة
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام ابن سينا في " الإشارات " عن الكليات
فقالت الباطنية وبعض الفلاسفة إن الاشتراك في صفة من صفات الإثبات يوجب الاشتباه والتماثل
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام الجويني عن صفات الله تعالى
دعوى الفلسفة والحكمة التي هي في زعم كثير منهم أعلى من النبوة
درء تعارض العقل والنقل > الوجه الحادي والعشرون
طوائف يضعون أحاديث نبوية توافق بدعهم كالحديث الذي تحتج به الفلاسفة أول ما خلق الله العقل
درء تعارض العقل والنقل > الوجه السادس والعشرون