عدد النتائج : 279
في البحث عن (حسن استقبال الوفود)
اجتماع إلياس به إن صح الخبر صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض الوفود إليه صلى الله عليه وسلم وبارك عليه > الباب الثامن والتسعون فيما روي عن اجتماع إلياس به إن صح الخبر صلى الله عليه وسلم
اجتماع الخضر به إن صح الخبر صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض الوفود إليه صلى الله عليه وسلم وبارك عليه > الباب التاسع والتسعون فيما ورد من اجتماع الخضر به إن صح الخبر صلى الله عليه وسلم
قدوم هامة بن أهيم بن لاقيس بن إبليس وإسلامه إن صح الخبر
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض الوفود إليه صلى الله عليه وسلم وبارك عليه > الباب الموفي المائة فيما ورد من قدوم هامة بن أهيم بن لاقيس بن إبليس وإسلامه
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا قدم الوفد لبس أحسن ثيابه وأمر أصحابه بذلك
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة عشر من الهجرة > قدوم الوفود على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن وفد عبد القيس أتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا ناس من ربيعة وإن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر إذا عملناه دخلنا الجنة وندعو إليه من وراءنا فأمرهم ونهاهم عن أربع أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > سعيد بن المسيب عن ابن عباس
خرج عمر بن الخطاب إلى المسجد فوجد حلة سيراء فرجع فقال يا رسول الله ألا الجزء الثاني عشر تشتري هذه الحلة فتلبسها إذا قدم عليك الوفود ويوم الجمعة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما تلك ثياب من لا خلاق له فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم أرسل إلى عمر بحلة م
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن عمر رأى حلة حرير تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها للوفود تقدم عليك قال إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > سالم أبو جميع
وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من المغانم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا رسول الله وما علمك بالنقير ؟ قال الجذع ينقرونه ويدفئون فيه التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > أبو نضرة عن أبي سعيد
أنه كان في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك قال أبو جعفر وهم بنو مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف فأنزلهم في قبة له بين المسجد وبين أهله وكان يختلف إليهم فيحدثهم بعد العشاء الآخرة وأكثر ما يحدثهم تشكيه قريشا ثم يقول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف فأنزلنا عليه وأنزل إخواننا من الأحلاف على المغيرة بن شعبة فكان يأتينا صلى الله عليه وسلم يحدثنا وكان عامة حديثه تشكيه قريشا ويقول ولا سواء كنا بمكة مستذلين مستضعفين فلما قدمنا المدينة كانت الحرب سجالا لنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
وفدت في وفد ثقيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت الأحلاف على المغيرة بن شعبة وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بني مالك في قبة له فكان ينصرف علينا النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يراوح بين قدميه من طول القيام وأكثر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
خرجت أسقد فرسا لي بالسحر فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون أن مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود الجزء السابع فذكرت له أمرهم فبعث الشرط فأخذوهم فجيء بهم إليه فتابوا ورجعوا عما قالوه وقالوا لا نعود فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال ل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسل الكفار أنهم لا يقتلون وإن كان منهم ما لو لم يكونوا رسلا وجب به له قتله
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فجاءه ابن النواحة ورجل معه يقال له ابن وثال قدم معه وافدين من عند مسيلمة فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان أني رسول الله ؟ فقالا أتشهد أنت أن مسيلمة رسول الله ؟ قال آمنت بالله وبرسله لو كنت قاتلا واف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
رأى عمر رضي الله عنه عطاردا التميمي يقيم في السوق حلة سيراء فقال عمر يا رسول الله لو اشتريتها لوفد العرب إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال يطلع عليكم من هذا الفج ركب من خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتوجه نحو ذلك الوجه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب بهم وقرب وقال من القوم ؟ قالوا قوم من عبد القيس قال فما أقدمكم هذه البلاد ؟ ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > فضل الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
قدم وفد بجيلة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابدؤوا بالأحمسين ودعا لنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > أحمس
قدم وفد النجاشي على النبي صلى الله عليه وسلم فقام يخدمهم فقال أصحابه نحن نكفيك فقال إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين وإني أحب أن أكافئهم
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب الهجرة الأولى إلى الحبشة ثم الثانية وما ظهر فيها من الآيات
إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين وإني أحب أن أكافئهم
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب الهجرة الأولى إلى الحبشة ثم الثانية وما ظهر فيها من الآيات
أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء تباع عند باب الجزء الرابع المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذا فلبستها يوم الجمعة وللوفود إذا قدموا عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل > أبواب الطيب والسواك واللبس يوم الجمعة > ذكر لبس الحلل يوم الجمعة
خرجت أسقي قريبا لي في المسجد فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون أن مسيلمة رسول الله فرجعت إلى ابن مسعود فأخبرته فبعث إليهم فأخذهم وجيء بهم إليه فتاب القوم واستغفروا ورجعوا عن قولهم وقدم رجل منهم يقال له عبد الله بن النواحة فضرب عنقه فقال الن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب النهي عن قتل الرسل وتجار الكفار
أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء من حرير فقال يا رسول الله لو ابتعت هذه الحلة فلبستها للوفد وليوم الجمعة فقال إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعد ذلك إلى عمر بحلة سيراء من حرير كساه إياها فقال عمر لرسول الله صلى ال
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها
أن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالإيمان ثم قال هل تدرون ما الإيمان بالله ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله الجزء الأول وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وتؤتوا من المغانم الخمس
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن يوم الجزء الأول حنين انصرف فلما هبط من ثنية الأراك ضوى إليه المسلمون يسألونه غنائمهم حتى عدلوا ناقته عن الطريق إلى سمرات فمرشن ظهره وأخذن رداءه فقال ناولوني ردائي فوالذي نفسي بيده لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا ك
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي
كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل هجر
الأموال لابن زنجويه > كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح > كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل هجر
قلت لابن عباس إن جدة لي تنبذ نبيذا حلوا في جرة قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بمجمل من الأمر إن ع
تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان
عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم لا تحشروا ولا تعشروا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
عن ابن عباس رضي الله عنه أن وفد عبد القيس لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم ؟ قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النادمين
كتاب الدعاء > باب ما جاء في قول الرجل لأخيه مرحبا
دخلت على النبي صلى الله عليه الجزء الثاني وسلم أنا ورجلان من بني عامر فقال ممن أنتم ؟ قلنا من بني عامر فقال مرحبا بكم أنتم مني
كتاب الدعاء > باب ما جاء في قول الرجل لأخيه مرحبا