عدد النتائج : 69
في البحث عن (استصغار ابن عمر يوم أحد وبدر)
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة سنة فلم يجزني (ابن عمر )
السنن الكبرى > كتاب الحجر > باب البلوغ بالسن
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد للقتال
السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب ما جاء في قول الفاروق عمر ما من أحد من المسلمين إلا له حق في هذا المال
شهد ابن عمر بدرا
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
عرضت أنا وابن عمر رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا أحدا
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > بايع ابن عمر عليا أن لا يقاتل
عرض على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > بايع ابن عمر عليا أن لا يقاتل
عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني
سنن الدارقطني > كتاب السير > باب السير
عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فردني
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب النكاح > باب بلوغ الصغير وحضانته في الصغر
ثم جاء بي يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة ففرض لي
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما > ذكر سنه ووفاته
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن أربع عشرة سنة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما > ذكر سنه ووفاته
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة سنة فردني
المعجم الأوسط للطبراني > باب النون > من اسمه نعيم > نعيم بن محمد الصوري
عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن سوقة > الأحاديث المروية عنه
عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع الغلمان فأبى أن يجيزني
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو إسحاق الفزاري > حديث عمر بن الخطاب في أنه أصاب أرضا بخيبر
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة سنة فلم يقبلني
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الرحمن بن مهدي > ما رواه عن عبد الرحمن بن القاسم بن الفضل الحداني وعن كهمس بن الحسن
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب بلوغ الصبيان وشهادتهم
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب غزوة الخندق وهي الأحزاب
عرضني يوم أحد في القتال وأنا ابن أربع عشرة سنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب غزوة الخندق وهي الأحزاب
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب بلوغ الصبيان وشهادتهم
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الخندق وهي الأحزاب
عرضني رسول الله عليه السلام أنا وابن عمر يوم بدر فاستصغرنا رسول الله عليه السلام ثم أجازنا يوم أحد
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال ، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه ثم عرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فأجازه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني في المقاتلة قال نافع فحدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث فقال هذا أشبه للحد بين الذراري والمقاتلة فأمر أمراء الأجناد
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
إذا أتت عليه ثماني عشرة سنة فقد صار بذلك في أحكام الرجال
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وابن عمر يوم بدر فاستصغرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أجازنا يوم أحد
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة ولم أحتلم فلم يقبلني ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فقبلني
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر العلامة التي يفرق بها بين المقاتلة وبين غيرهم من المسلمين