عدد النتائج : 498
في البحث عن (مواقيت العمرة المكانية)
خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها كبائت
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها > باب من استحب الإحرام بالعمرة من الجعرانة
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا معتمرا
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها > باب من استحب الإحرام بالعمرة من الجعرانة
أمره أن يردف عائشة فيعمرها من التنعيم (من أحرم بها من التنعيم )
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها > باب من أحرم بها من التنعيم
قال لعبد الرحمن أردف أختك يعني عائشة الجزء الرابع فأعمرها من التنعيم (من أحرم بها من التنعيم )
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها > باب من أحرم بها من التنعيم
أتى التنعيم فأهللت بعمرة
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة > باب من اختار الإفراد ورآه أفضل
فأمر عبد الرحمن رضي الله عنه أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة > باب من اختار الإفراد ورآه أفضل
فاعتمري من التنعيم
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة > باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يعمر عائشة من التنعيم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه > عمرو بن أوس عن عبد الرحمن بن أبي بكر
قال لعبد الرحمن أردف أختك فأعمرها من التنعيم (الرسول صلى الله عليه وسلم )
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه > حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمر عائشة من التنعيم في ذي الحجة
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب العمرة في ذي الحجة من التنعيم لمن قد حج ذلك العام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمر عائشة من التنعيم ليلة الحصبة
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب العمرة في ذي الحجة من التنعيم لمن قد حج ذلك العام
يا رسول الله أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد ؟ قال انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب ذكر الدليل على أن العمرة من الميقات أفضل منها من التنعيم
أحرم بعمرة من التنعيم قال ثم رأيته يسعى حول البيت الأشواط الثلاثة
موطأ مالك > كتاب الحج > باب الرمل في الطواف
أراد أن يحرم بالعمرة من مكة
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث أهل النبي وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي
أحرم بالعمرة من مكة ولم يخرج إلى الحل هل يكون الطواف والسعي صحيحا ويلزمه دم أو يكون باطلا
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث أهل النبي وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف نزل الجعرانة فقسم بها الغنائم ثم اعتمر منها وذلك لليلتين بقيتا من شوال
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عمير مولى ابن عباس عن ابن عباس
أخرجها من الحرم فأعمرها فأعمرها من التنعيم
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه علي > علي بن سعيد بن بشير الرازي
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف نزل الجعرانة فقسم بها الغنائم ثم اعتمر منها
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحج > باب العمرة في رمضان
العمرة لا يحرم الجزء الثالث بها إلا من الحل
الذخيرة > كتاب الحج > الباب السادس في اللواحق > اللاحقة الأولى القران
أحرم مكي بالعمرة من مكة ثم أردف الحج
الذخيرة > كتاب الحج > الباب السادس في اللواحق > اللاحقة الأولى القران
أهل بالعمرة من مكة
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب إهلال أهل مكة ومن بها من غيرهم > أثران في إهلال أهل مكة ومن بها من غيرهم
أحرم بعمرة من الحرم
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب جامع ما جاء في العمرة > بلاغ مالك أن عثمان كان إذا اعتمر ربما لم يحطط عن راحلته حتى يرجع
الحل كله ميقات العمرة لأهل مكة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب ما يجزئ من العمرة إذا اجتمعت إلى غيرها > مسألة الحل كله ميقات العمرة لأهل مكة
ميقات العمرة (المكاني )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > باب مواقيت الحج > فصل في ميقات العمرة