عدد النتائج : 129
في البحث عن (الاختلاف في أصل البيع أو في تحقق شروطه)
ما ادعاه البائع مبيعا إن كان بيد المشتري
الفروع لابن مفلح > باب الخيار > باب الخيار لاختلاف المتبايعين
أنكر المشتري بيع الأمة لم يطأها البائع
الفروع لابن مفلح > باب الخيار > باب الخيار لاختلاف المتبايعين
قال بعتني هذه الجارية فأنكر فقال ما بعتكها وإنما زوجتكها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب المهر
قال بعتك أمس هذا الثوب فلم تقبل فقال بل قبلت أو آجرتك هذه الدار فلم تقبل فقال بل قبلت
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > حلف ليهبن فلانا فوهب له فلم يقبل
باع جارية وعليها قلب فضة وقرطان ولم يشترطا ذلك والبائع ينكر
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فصل يدخل البناء والمفاتيح في بيع الدار
أراد المشتري أن يرده فأنكر البائع كون المردود مبيعا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار الرؤية > لا يورث خيار الرؤية كخيار الشرط
ادعى بيع هذه العين وأنكر البائع البيع أصلا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار الرؤية > لا يورث خيار الرؤية كخيار الشرط
اختلفا في اشتراط الخيار ( المتعاقدين )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار الرؤية > لا يورث خيار الرؤية كخيار الشرط
المشتري بالخيار إذا أراد الإجازة في سلعة في يد البائع فقال البائع ما بعتكها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار العيب > قبض المشتري المبيع وادعى عيبا
اختلفا في وصف من أوصاف المبيع فقال المشتري اشتريت منك هذا العبد على أنه كاتب أو على أنه خباز وقال البائع لم اشترط شيئا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار العيب > قبض المشتري المبيع وادعى عيبا
باع أمة فأنكر المشتري الشراء
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب الإقالة > إقالة الإقالة
أنكر البائع البيع والمشتري يدعي
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب الإقالة > إقالة الإقالة
اشترى جارية بشرط الخيار ثلاثة أيام وقبضها ثم رد على البائع جارية أخرى في أيام الخيار وقال هي التي اشتريتها وقبضتها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب الإقالة > إقالة الإقالة
خرج المبيع عن ملكه أو صار بحال لا يقدر على رده بالعيب له
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى > باب التحالف
وجحود أحد المتبايعين البيع
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوديعة > طلب الوديعة ربها فحبسها قادرا على تسليمها فمنعها
باع نخلا فيه ثمرة واختلفا في الثمرة معها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الإجارة > باب ضمان الأجير > ولا يضمن الأجير حجام أو فصاد أو بزاغ لم يتعد الموضع المعتاد
اشترى هذه السلعة من هذا الرجل وأقام البينة وادعى رجل آخر أنه اشتراها من ربها وأقام البينة
المدونة > كتاب النكاح الثاني في النكاح بصداق لا يحل > الدعوى في النكاح
الرجل يقول للرجل بعني سلعتك هذه بعشرة دنانير فيقول رب السلعة قد بعتك فيقول الذي قال بعني سلعتك بعشرة دنانير لا أرضى
المدونة > كتاب الغرر > أوقف سلعة له ثم قال لم أرد البيع
اختلف المتعاقدان في الصحة والفساد
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الثانية اليقين لا يزال بالشك > ذكر تعارض الأصل والظاهر
اختلف الجنسان بعد العقد في بعض شرائط صحة العقد
القواعد لابن رجب > القاعدة التاسعة والخمسون بعد المائة إذا تعارض الأصل والظاهر وله أربعة أقسام > القسم الثالث ما عمل فيه بالظاهر ولم يلتفت إلى الأصل
ادعى البائع أنه كان صبيا أو غير ذلك وأنكر المشتري
القواعد لابن رجب > القاعدة التاسعة والخمسون بعد المائة إذا تعارض الأصل والظاهر وله أربعة أقسام > القسم الثالث ما عمل فيه بالظاهر ولم يلتفت إلى الأصل
رجل قال لرجل بعتك داري وأنا غلام فقال المبتاع بل بعتني وأنت رجل
المصنف > كتاب البيوع > باب البيعان يختلفان وعلى من اليمين
الاختلاف في وقوع العقد (بين المتبايعين )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم السابع من الكتاب في اختلاف المتبايعين > النظر الأول فيما يقع فيه الاختلاف
الاختلاف في صحته وفساده (العقد بين المتبايعين )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم السابع من الكتاب في اختلاف المتبايعين > النظر الأول فيما يقع فيه الاختلاف
الاختلاف في تعجيل العقد وتأجيله (بين المتابيعين )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم السابع من الكتاب في اختلاف المتبايعين > النظر الأول فيما يقع فيه الاختلاف
كان بين المتبايعين مكتوب (عقد أثر الاختلاف في هذه الحالة )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم السابع من الكتاب في اختلاف المتبايعين > النظر الأول فيما يقع فيه الاختلاف
الاختلاف في دعوى الخيار والبت (اختلاف المتبايعان )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم السابع من الكتاب في اختلاف المتبايعين > النظر الأول فيما يقع فيه الاختلاف