عدد النتائج : 127
في البحث عن (إمهال المدين إذا طلب الإمهال)
أنسئ جابرا بعض دينك الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب ما جاء في الإنظار إذا كان المال لليتامى
رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعيرا بوسق تمر فاستنظره النبي
المصنف > كتاب البيوع > باب مطل الغني
من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره الله بذنبه إلى توبته
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عطاء عن ابن عباس
مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ألزم غريما لي فأشار إلي بيده فقال يا كعب خذ الشطر ودع الشطر
المعجم الكبير > باب الكاف > من اسمه كعب > كعب بن مالك الأنصاري > ما أسند كعب بن مالك > أبو جعفر محمد بن علي بن حسين عن كعب بن مالك
من أنظر معسرا أو يسر عليه
المعجم الكبير > باب الكاف > من اسمه كعب > كعب بن عجرة الأنصاري يكنى أبا محمد > ما أسند كعب بن عجرة > زيد بن وهب عن كعب بن عجرة
أن سرق اشترى من رجل قد قرأ البقرة برا قدم به فتجازاه فتغيب عنه ثم ظفر به فأتى به النبي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البيوع > باب فيمن وجد متاعه عند مفلس
كان معاذ بن جبل ادان بدين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحاط ذلك بماله
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البيوع > باب في الأمانة
كان معاذ بن جبل شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه ولا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى ادان دينا أغلق ماله
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البيوع > باب في الأمانة
وإن قال لي حساب أريد أن أنظر فيه
المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته > إن حلف المنكر ثم أحضر المدعي بينة
إبراء المعسر
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثالثة عشرة الفرض أفضل من النفل إلا في مسائل > الأولى إبراء المعسر
والحيلة في لزوم تأجيل القرض شيئان
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في الدين
تأجيل الديون إلى الحصاد والجداد
القواعد النورانية > فصل في قواعد متعلقة بالعقود من المعاملات المالية والنكاحية وغيرها > فصل القاعدة الثانية في المعاقد حلالها وحرامها
المعسر لا يحبس ولا يطالب حتى يوسر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحوالات > باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة
تأخير الغريم إلى الغد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز
الشفاعة في وضع الدين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب الشفاعة في وضع الدين
الشفاعة في وضع الدين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب الشفاعة في وضع الدين
المعسر لا تجوز مطالبته حتى يوسر
طرح التثريب > باب الحوالة > حديث مطل الغني ظلم > فائدة المعسر لا تجوز مطالبته حتى يوسر ولا يجوز حبسه ولا ملازمته
رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى سمحا إذا قضى
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر ترحم الله جل وعلا على المسامح في البيع والشراء والقبض والإعطاء
كان رجل الجزء الحادي عشر تاجر يداين الناس فإذا رأى إعسار المعسر قال لفتاه تجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقي الله فتجاوز عنه
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الديون > ذكر رجاء تجاوز الله جل وعلا في القيامة عن الميسر على المعسرين في الدنيا
إن رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط ؟ قال لا إلا أنه كان لي غلام وكنت أداين الناس فإذا بعثته ليتقاضى قلت له خذ ما تيسر واترك ما تعسر الجزء الحادي ع
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الديون > ذكر البيان بأن هذا الرجل لم يعمل خيرا قط إلا التجاوز عن المعسرين