الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (287) الترتيب الحالي:

  • الفرق بين الذكر الجماعي والاجتماع على الذكر رقم الفتوى 312697  المشاهدات: 10401  تاريخ النشر 4-11-2015

    هناك بعض الصوفية يبررون جواز الذكر الجماعي بالجهر بعد الصلوات أو في حلقات الذكر، واستدلوا على جواز الجهر ورفع الصوت بالذكر بما ورد أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عن رب العزة في الحديث القدسـي أنه يقول: أنا عند ظن عبدى بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني.. المزيد

  • الاشتراك في دار للتحفيظ يختمون مجالسهم بذكر معين رقم الفتوى 310324  المشاهدات: 4335  تاريخ النشر 14-10-2015

    فضيلة الشيخ: بدأت -والحمد لله- في دار لتحفيظ القرآن مع الأحكام، والتفسير، ولكنهم يقومون ببعض الإجراءات، وأخاف أن أكون آثمًا إن قمت بها معهم، فبعد تبيينكم لحكمها، ما هو الإجراء الذي يتوجب عليّ فعله، أو تنصحونني به؟ أهو النصح والتبليغ، أو التجاوز إلى.. المزيد

  • حكم الدعاء بقول: بسم الله اكتنفت، وفي حرزه الحصين دخلت.... رقم الفتوى 309196  المشاهدات: 6878  تاريخ النشر 4-10-2015

    ما حكم التحصن بهذا الدعاء؟ لا بد للمسلمة أن تكون متحصنة؛ لأنك إن لم تتحصني فإن الجن والشياطين يؤذونك، فعليك بالحصن الآتي؛ فإنه والله العظيم، والاسم الأعظم الذي رفع به السماء، وبسط به الأرض إن هذا الحصن من الأسرار المكنونة، فإذا قرأه إنسان لم يصبه شر.. المزيد

  • إحداث دعاء معين والدعاء به في وقت معين.. هل يعتبر بدعة؟ رقم الفتوى 308314  المشاهدات: 6524  تاريخ النشر 21-9-2015

    سؤالي يتعلق بالضوابط التي يعتبر بها الشيء بدعة؛ فمثلًا: إن ابتكرت دعاء جديدًا من عندي أو واظبت على قراءة سورة معينة في صلاة معينة -مثلًا: سورة الضحى في صلاة الضحى، أو سورة الفجر في صلاة الصبح-، فهل يعتبر هذا بدعة؟ أرجو أن تفيدوني -جزاكم الله خيرًا-... المزيد

  • أدعية مشتملة على معانٍ باطلة رقم الفتوى 307453  المشاهدات: 5035  تاريخ النشر 10-9-2015

    ما رأي حضرات الشيوخ في التوجه إلى الله بمثل هذه الأدعية؟ هل فيها ما يوحي بالشرك أو الخروج عن العقيدة؟ وجزاكم الله عنا ألف خير، ووفقنا الله جميعا لما فيه الخير لديننا ودنيانا. بسم الله الرحمن الرحيم (1) اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يا اَللهُ.. المزيد

  • حكم الدعاء المعروف باسم: حزب الجلالة رقم الفتوى 306277  المشاهدات: 6019  تاريخ النشر 30-8-2015

    جزاكم الله عنا كل خير. رأيت أخا ينشر دعاء باسم حزب الجلالة وهو: اللهم إني أسألك بسر الذات وبذات السر، هو أنت وأنت هو، احتجبت بنور الله ونور عز الله، وبكل اسم لله من عدوي وعدو الله بمائة ألف لا حول ولا قوة إلا بالله، ختمت على نفسي وديني وأهلي، وعلى كل شيء.. المزيد

  • الترضي عن الصحابة والصلاة على رسول الله بين ركعات التراويح رقم الفتوى 302851  المشاهدات: 5590  تاريخ النشر 12-7-2015

    جزاكم الله خيرًا على مجهودكم. أود سؤالكم السؤال التالي: في المسجد الذي أذهب إليه لديهم عادة في صلاة التراويح، فهم يقومون بفاصل بين كل أربع ركعات يقرؤون فيه سورة الإخلاص ثلاث مرات جهرًا، ويشاركهم في هذا نسبة من المصلين، وبعد قراءة سورة الإخلاص ثلاث.. المزيد

  • حكم الانضمام للطريقة النقشبندية وقراءة الأذكار المعروفة بـ (ورد الربط) رقم الفتوى 296953  المشاهدات: 14410  تاريخ النشر 20-5-2015

    سؤالي بخصوص الطريقة النقشبندية هل هي مستقيمة، وتمت للإسلام بصلة؟ لقد انضممت لها دون أدنى معلومات عنها، ووجدت أنه يوجد ورد يومي، لا بد من الالتزام به، كله أذكار، وأدعية من القرآن والسنة. ولكن ما استوقفني هو أن جزءا من الورد اسمه الربط، بمعنى استحضار.. المزيد

  • التعبد لله بالاسم المفرد وبالضمير غير مشروع رقم الفتوى 296248  المشاهدات: 4643  تاريخ النشر 14-5-2015

    هل الطرق الصوفية صح أم لا؟ وكتاب الصلوات صح أم لا؟ وهل تكرار لفظ هو والله وحق مع الاهتزاز وهم واقفون صح أم لا؟ وما حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ مع العلم أني أقصد الطريقة الدومية الخلوتية، وأريد أن أعرف هل الشيخ الشعراوي كان صوفيا؟. .. المزيد

  • حكم اتخاذ أذكار معينة وجعلها راتبة بدون ورود الشرع بها رقم الفتوى 292447  المشاهدات: 7452  تاريخ النشر 14-4-2015

    أنا أعيش في تركيا، وأغلب السكان هناك أتراك، وهم يعظمون داعية هناك اسمه: محمد فتح الله كولن، ويدعون أنه مجدد هذه المائة، وهناك كتاب من تأليفه اسمه: القلوب الضارعة، هذه نسخة من الكتاب: http://ar.fgulen.com/images/pdf/ar_el_kulub_ed_daria.pdf أطلعونا على رأيكم في الكتاب -بارك الله.. المزيد

  • التهنئة بالعام الجديد بقصد الدعاء رقم الفتوى 284071  المشاهدات: 13937  تاريخ النشر 1-2-2015

    ما حكم دعاء المسلم لأخيه المسلم بالخير لقدوم عام جديد، سواء كان الهجري أم الميلادي، مع أنه لا يعتقد بذلك سنية خاصة، وإنما أراد الدعاء لأخيه المسلم بأن يكون بخير كلما دارت الأيام والسنوات، كأن يقول له: كل عام وأنت بخير؟ وجزاكم الله خيرًا. .. المزيد

  • إنشاء مجموعات للذكر.. فضائل ومحاذير وإرشادات رقم الفتوى 278260  المشاهدات: 16507  تاريخ النشر 16-12-2014

    أحببت أن أسأل عن حكم جروبات الواتساب التي تحدد ذكرا محددا كل يوم، ويتفق أعضاء الجروب على قوله مئة مرة مثلا، مثل: (اليوم نقول الحمد لله 100 مرة، وغدا نقول الله أكبر 100 مرة)، أو مثلا بتحديد جزئية من القرآن لتلاوتها، ومن ينتهي يخبر بأنه انتهى، ربما من باب التنا.. المزيد

  • حكم الدعاء بقول: اللهم رب السبع المثاني والقرآن العظيم رقم الفتوى 269167  المشاهدات: 7419  تاريخ النشر 29-9-2014

    هل هذه الأدعية جائزة؟ اللهم رب السموات السبع وما فيهن، ورب الأرضين السبع وما فيهن، وما بينهن، ورب العرش العظيم، ورب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، ورب السبع المثاني، والقرآن العظيم، الذي تقوم به السموات والأرض، وبه تحيا الموتى، وترزق الأحياء، ويُفرق.. المزيد

  • حكم المواظبة على أذكار معينة بعد الصلاة رقم الفتوى 267778  المشاهدات: 6311  تاريخ النشر 15-9-2014

    أقوم بالاستغفار 20 مرة، بعد كل ‏صلاة، وذلك بقول: "أستغفر الله ‏العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي ‏القيوم، وأتوب إليه" تم أقوم ‏بالدعاء، وذلك بالثناء على الله عز ‏وجل، ثم أدعو بحاجتي، تم أختم ‏بالصلاة على رسول لله صلى الله ‏عليه وسلم.‏ هل في ذلك بدعة.. المزيد

  • هل يصح الالتزام بالصلاة على النبي مائة مرة يوم الجمعة رقم الفتوى 266971  المشاهدات: 7463  تاريخ النشر 8-9-2014

    يوم الجمعة تستحب فيه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فهل يجوز لي أن الزم نفسي بالصلاة عليه مائة مرة مثلا، وذلك ضبطا للوقت وتحصيلا للأجر والثواب، علما بأنني أفعل ذلك في نفسي ولا ألزم به أحدا آخر، كما أنني لا أعتقد فضيلة معينة لهذا العدد؟... المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: