منهج السلف في الأسماء والصفات - إسلام ويب - مركز الفتوى
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (196) الترتيب الحالي:

  • هل كان ابن تيمية مجسِّمًا مكفِّرًا باللوازم مبيحًا لقتل المخالفين؟ رقم الفتوى 432289  المشاهدات: 63  تاريخ النشر 19-11-2020

    هل كان الإمام ابن تيمية من المجسِّمة، ومن أصحاب الفتاوى التي تكفر باللوازم، أو تبيح القتل؟ جزاكم الله خيرًا... المزيد

  • من أعظم الطرق المعينة على محبة الله تعالى معرفة أسمائه وصفاته رقم الفتوى 430762  المشاهدات: 185  تاريخ النشر 26-10-2020

    ما معنى محبة أسماء الله ربنا وصفاته؟ وكيف نكون محبين لأسمائه وصفاته سبحانه وتعالى؟ ونحن نحب الله ربنا فوق كل شيء، وهل نقول: نحب أسماءه وصفاته فوق كل شيء؟ جزاكم الله أحسن الجزاء، وبارك الله فيكم، وفي أهليكم أجمعين، وأدخلكم جنات الفردوس بغير حساب وعذاب،.. المزيد

  • بعض الكتب التي تشرح الأسماء والصفات رقم الفتوى 430594  المشاهدات: 441  تاريخ النشر 22-10-2020

    أريد كتبًا سلفية يغوص مؤلفها في شرح الأسماء والصفات؛ ليستخرج المعاني الآخذة بالألباب، بعيدًا عن المناظرات، والرود على المعطلة والجهمية، والمعتزلة، ومن شابههم. أريد كتابًا إيمانيًّا، وليس كتاب إثبات أو عقيدة. جزاكم الله خيرًا، ونفع الله بكم. .. المزيد

  • حكم قول: "كتب الله على نفسه البقاء" رقم الفتوى 419764  المشاهدات: 3095  تاريخ النشر 10-5-2020

    لقد ذكرتم في فتوى رقم: 408625 جواز مقولة كتب الله على نفسه البقاء. وعبارة (كتب البقاء لنفسه) غير صالحة في حق الله؛ لأنه حي لا يموت؛ فالحياة وصف ذاتي له؛ لا يفتقر إلى كتابة، بخلاف ما يحكم به كونًا أو شرعًا، فتتعلق به الكتابة: فالأمر الكوني، كقوله تعالى: (كَتَبَ.. المزيد

  • هل كانت الجهات الست موجودة قبل أن يخلق الله الخلق؟ رقم الفتوى 419320  المشاهدات: 2641  تاريخ النشر 4-5-2020

    قبل أن يخلق الله الخلق، هل كانت الجهات الست معه؟ وهل صفة العلو تعني أنه في مكان ما؟.. المزيد

  • أفعال الله تعالى غير مخلوقة وما نشأ عن تلك الأفعال مخلوق رقم الفتوى 417298  المشاهدات: 1340  تاريخ النشر 12-4-2020

    قال إمام مسجدنا: إن أفعال الله غير مخلوقة، ولا أحد يؤثر في أفعال الله تأثيرًا مسببًا، إنما يؤثرون تأثيرًا سببيًّا. فأرجو بعد الرد على سؤالي توضيح عقيدة أهل السنة في أفعال الله، وهل يؤثر العباد في أفعال الله؛ سواء كان سببيًّا أم لا؟ لأنه قد انتشر هذا.. المزيد

  • لا يماثل الله تعالى شيء في صفات الكمال الثابتة له رقم الفتوى 415006  المشاهدات: 1642  تاريخ النشر 18-3-2020

    عندما كنت أبحث عن صفات الله قرأت أن الله تبارك وتعالى منزه عن أيّ صفة من صفات المخلوقات؛ لأن الله ليس كمثله شيء، وهو السميع البصير، ومن هذه الصفات التي لا يجوز وصف الله بها هي صفات الألوان، فما معنى أن الله منزه عن صفات الألوان؟ .. المزيد

  • مسألة الحدّ لله تبارك وتعالى رقم الفتوى 411757  المشاهدات: 2448  تاريخ النشر 23-1-2020

    في مضمون كلام ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- في مسألة الحدّ لله تبارك وتعالى، أن من أثبت الحدّ لله، يقصد أنه بائن من خلقه. ومن نفاه يقصد نفي الحد الحاصل. ماذا يعني الحد الحاصل: هل معناه أن ذات الله متسعة في اللانهاية، مع إثبات أنه سبحانه وتعالى بائن من خلقه؟.. المزيد

  • معنى أن الله بذاته نور رقم الفتوى 411736  المشاهدات: 2212  تاريخ النشر 23-1-2020

    ما معنى: الله بذاته نور؟ هل معنى ذلك أن الله من نور؟.. المزيد

  • هل يوصف الله تعالى بأنه يتمنى؟ رقم الفتوى 409711  المشاهدات: 1789  تاريخ النشر 25-12-2019

    في كتاب التفسير الكبير، ومفاتح الغيب، في تفسير سورة يس آية 30، في الصفحة 56: (الثاني: أن قائل: يا حسرة هو الله، على الاستعارة؛ تعظيمًا للأمر، وتهويلًا له؛ وحينئذ يكون كالألفاظ التي وردت في حق الله، كالضحك، والنسيان، والسخر، والتعجب، والتمني)، فهل يوصف.. المزيد

  • الله واحد أحد بجميع صفاته رقم الفتوى 407713  المشاهدات: 1678  تاريخ النشر 24-11-2019

    لقد أشكل عليّ فهم مسألة صفات الله، خصوصًا قولكم: (الله إله واحد بأسمائه وصفاته، وجميع أسمائه وصفاته داخلة في مسمى الله)، فهل الصفات الداخلة في مسمى الله هي الذاتية فقط، أم الذاتية والفعلية معًا؟ فأنا لم أفهم هكذا بالصيغة المجملة، وأريد أمثلة للتوضيح... المزيد

  • لا يعلم حّدَّ الله سواه رقم الفتوى 405517  المشاهدات: 1695  تاريخ النشر 16-10-2019

    السؤال عن مسألة الحد لله تعالى: أرجو الجواب بألفاظ مفهومة بسيطة. المفهوم عندي من الحد أن الله فوق السماوات، وهذا ما أعتقده تماما. ولكن عندما أقول الحد لله ممنوع. هل هذا يعني أن ذات الله متسعة في الما لانهاية، فلا حد لها ولا نهاية لذاته بهذا المعنى أم.. المزيد

  • الإخبار عن الله تعالى بالشخص في حديث: (ولا شخص أغير من الله..) رقم الفتوى 397900  المشاهدات: 3060  تاريخ النشر 2-5-2019

    وجه الاستدلال بحديث: (ولا شخص أغير من الله؛ من أجل ذلك حرم الله الفواحش ... )، هل هو ظاهر قطعي؛ لأنه يمكن في اللغة أن يقال: (لا رجل أشجع من الأسد)، وهذا لا يدل على الجنس؛ لأن فعل التفضيل ليس مضافًا إلى ما بعده، بل مجرورًا بـ(مِن)، فهل هذا الكلام الذي يتعلق.. المزيد

  • معنى: "نمرّ الصفات كما جاءت بلا كيف" رقم الفتوى 397891  المشاهدات: 3537  تاريخ النشر 2-5-2019

    جاء في الفتوى: 68107: قولكم: ما معنى قول السلف: نمرها كما جاءت؟ نمرها بلا كيف، ولا نتعرض لكيفيتها. قلتُ: وهذا الكلام لا بد من مراجعته، وتعديله، فالصواب -والله أعلم- أن يُقال: ما معنى قول السلف: نمرها كما جاءت؟ أي: نمرها بلا تكييف، وليس كيفًا؛ لأن صفات الله.. المزيد

  • كيف يكون القرآن كلام الله وهو مؤلف من الحروف المخلوقة؟ رقم الفتوى 395995  المشاهدات: 2696  تاريخ النشر 11-4-2019

    أنا مؤمن باللّه، وهناك شبهة خطرت على بالي، لكني أحاول أن أعرض عنها؛ لأني لا أعرف الإجابة، فأنا أعلم أن اللّه سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء، وجميع ما في السماء والأرض مخلوقاته، والحروف التي نقرؤها، ونكتبها، من مخلوقاته، والقرآن كلامه سبحانه وتعالى، فكيف.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: