الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. العقيدة الإسلامية
  3. السحر والجن والحسد
  4. الحسد

هل يزول أثر العين بدعاء العائن للمعين؟

239446 22036 الأربعاء 5 ربيع الآخر 1435 هـ - 5-2-2014 م
178

السؤال

عندي سؤال أرقني، وأتعب نفسيتي وهو: هل من الممكن أن يكون موت أخي الغالي بسبب عيني؟!
لأنه كان شخصا مميزا، ومحبوبا من الجميع، وكلنا نعجب به، فأصيب بالسرطان، وتوفي في عز شبابه.
كنا نقرأ عليه القرآن، وندعو له طوال فترة مرضه، كنت أرقيه بنفسي، وتوضأت مع غيري، واغتسل أخي منه.
لكن ما زال شعور الذنب يقتلني بأنني السبب؛ لأنني معجبة به، ولست وحدي بل كلنا، وأنا إذا أعجبني شيء دائما أقول: (ما شاء الله، تبارك الله).
أحيانا أقول لعله من حديثي عنه أمام زوجي، والناس جلبت له العين!
أريد أن أعرف هل من الممكن أن عيني قتلته حتى ولو دعوت له ورقيته بيدي؟!
هل من الممكن أن العين لا تزول حتى لو علم العائن بمرض المعين، ودعا له بالشفاء؟
وهل من الخطأ أن أمدح شخصا أمام الناس، وأبدي إعجابي به حتى ولو ذكرت الله وقلت (ما شاء الله)؟
كيف يعرف الشخص نفسه هل عينه حارة (أي تصيب) أو لا؟!

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فشعورك بالذنب لا وجه له، واتهام نفسك بأنك السبب في موت أخيك لا معنى له؛ إذ المسألة مجرد ظنون وأوهام، وليس كل معجب أو متحدث عن آخر بإعجاب عائنا، ولاسيما وأنت تحافظين على قول: (ما شاء الله تبارك الله) دائما إذا أعجبك شيء.
ثم إن كان أخوك شخصا مميزا، ويعجب به الجميع كما ذكرت، فلماذا تخصين نفسك بالتهمة؟!
وأما مسألة شفاء المعين بسبب دعاء العائن له بالشفاء، فليس بلازم، وحكمه حكم دعاء غيره من المسلمين. وإنما العلاج النبوي للوقاية من العين هو الدعاء بالبركة. وأما العلاج عند حصولها فيكون باغتسال العائن، أو وضوئه للمعين؛ وراجعي في ذلك الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 181733، 130553، 228778.
وأما مسألة مدح شخص أمام الناس وإبداء الإعجاب به، فهذا لا حرج فيه من حيث الأصل، ولكن ينبغي أن يقتصر هذا على من يحب له الخير ودوام النعمة، ويدعو له بالبركة؛ لأن كل ذي نعمة محسود، كما جاء في الحديث؛ وراجعي في ذلك الفتوى ذوات الأرقام التالية: 56174، 54514، 188405.

وراجعي في الجزئية الأخيرة من السؤال الفتوى رقم: 147177.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب