نصيحة بدون إحراج لمن يدخل المسجد وتنبعث منه رائحة الثوم أو البصل - إسلام ويب - مركز الفتوى
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

نصيحة بدون إحراج لمن يدخل المسجد وتنبعث منه رائحة الثوم أو البصل
رقم الفتوى: 58260

  • تاريخ النشر:الإثنين 14 ذو الحجة 1425 هـ - 24-1-2005 م
  • التقييم:
9668 0 364

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أصلي في المسجد أكثر الأوقات والفضل لله ويوجد في المسجد أناس يأتون إلى المسجد ورائحة (الثوم والبصل) تملؤهم، فما الطريقة المثلى التي أنصحهم بها وأبين لهم أن هذا مخالف لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نهى فيه عن أكل هذه الأطعمة عند القدوم إلى المسجد دون أن أجرحهم وهم عدد ليس بالقليل؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد رود في الأحاديث الصحيحة النهي لمن أكل ثوماً أو بصلاً من دخول المسجد ، منها حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربن مسجدنا. رواه البخاري ومسلم، وفي رواية مسلم "مساجدنا"، وعن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا، أو لا يصلين معنا. رواه البخاري ومسلم، وفي رواية مسلم: من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم.

والطريقة المثلى لنصح هؤلاء الناس أن تعلق الفتوى التي سنحيلك عليها والمتضمنة للأحاديث السابقة وغيرها على باب المسجد، أو على حائط من حيطانه بحيث يتمكن هؤلاء الإخوة من قراءتها، وعنوان هذه الفتوى هو: النهي عن دخول المسجد لمن أكل ثوماً مكروه تحريماً أم تنزيهاً، ورقمها: 29697، وكذلك الفتوى رقم: 14060.

ويمكنك أن تطلب من إمام المسجد أو خطيب الجمعة أن يتكلم حول هذه المسألة ويذكر الناس بهذه الأحاديث، وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: