الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                معلومات الكتاب

                الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان

                ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد

                صفحة جزء
                فصل في [ ص: 305 ] تعارض العرف مع اللغة : صرح الزيلعي ، وغيره بأن الأيمان مبنية على العرف لا على الحقائق اللغوية ، وعليها فروع : منها : لو حلف لا يأكل الخبز حنث بما يعتاده أهل بلده ، ففي القاهرة لا يحنث إلا بخبز البر ، وفي طبرستان ينصرف إلى خبز الأرز ، وفي زبيد إلى خبز الذرة والدخن ، ولو أكل الحالف خلاف ما عندهم من الخبز لم يحنث ولا يحنث بأكل القطائف إلا بالنية .

                ومنها : الشواء والطبيخ على اللحم ، 22 - فلا يحنث بالباذنجان والجزر المشوي ، ولا يحنث بالمزورة في الطبيخ ولا بالأرز المطبوخ بالسمن بخلاف المطبوخ بالدهن ولا بقلية يابسة .

                ومنها : الرأس ما يباع في مصره فلا يحنث إلا برأس الغنم : ومنها حلف لا يدخل بيتا فدخل ضيعة أو كنيسة أو بيت نار أو الكعبة لم يحنث .

                [ ص: 305 ]

                التالي السابق


                [ ص: 305 ] قوله : فلا يحنث بالباذنجان والجزر المشوي إلخ : هذا قولهما وهو المفتى به كما في الخلاصة




                الخدمات العلمية