المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون فآمنوا فمتعناهم إلى حين فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون ألا إنهم من إفكهم ليقولون ولد الله وإنهم لكاذبون أصطفى البنات على البنين ما لكم كيف تحكمون أفلا تذكرون أم لكم سلطان مبين فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
فنبذناه ألقيناه بالعراء يعني البراري من الأرض التي ليس فيها نبت وهو سقيم يعني مستقام وجيع وأنبتنا عليه شجرة من يقطين يعني من قرع يأكل منها ، ويستظل بها ، وكانت تختلف إليه وعلة فيشرب من لبنها ولا تفارقه.
وأرسلناه قبل أن يلتقمه الحوت إلى مائة ألف من الناس أو يعني بل يزيدون عشرون ألفا على مائة ألف كقوله عز وجل : قاب قوسين أو أدنى يعني بل أدنى أرسله إلى نينوى.
فآمنوا فصدقوا بتوحيد الله عز وجل فمتعناهم في الدنيا إلى حين منتهى آجالهم.
حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، قال : وقال مقاتل : كل شيء ينبسط مثل القرع والكرم والقثاء والكشوتا ، ونحوها فهو يسمى يقطينا.
قال الفراء : قال ابن عباس : كل ورقة انشقت واستوت ، فهي يقطين.
وقال أبو عبيدة : كل شجرة لا تقوم على ساق ، فهي يقطين.
[ ص: 109 ] فاستفتهم يقول للنبي صلى الله عليه وسلم فاسأل كفار مكة منهم النضر بن الحارث ألربك البنات يعني الملائكة ولهم البنون فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم في الطور والنجم وذلك أن جهينة ، وبني سلمة عبدوا الملائكة ، وزعموا أن حيا من الملائكة يقال لهم : الجن منهم إبليس أن الله عز وجل اتخذهم بنات لنفسه ، فقال لهم أبو بكر الصديق : فمن أمهاتهم ؟ قالوا : سروات الجن.
يقول الله عز وجل : أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون الخلق الملائكة إنهم إناث نظيرها في الزخرف.
ألا إنهم من إفكهم من كذبهم ليقولون . ولد الله وإنهم لكاذبون في قولهم ، يقول الله عز وجل : اصطفى استفهام ، اختار البنات على البنين والبنون أفضل من البنات ما لكم كيف تحكمون يعني كيف تقضون الجور حين يزعمون أن لله عز وجل البنات ولكم البنون.
أفلا تذكرون أنه لا يختار البنات على البنين أم لكم بما تقولون سلطان مبين كتاب من الله عز وجل أن الملائكة بنات الله فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين . ثم قال جل وعز : وجعلوا ووصفوا بينه وبين الجنة نسبا بين الرب تعالى ، والملائكة حين زعموا أنهم بنات الله عز وجل ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون لقد علم ذلك الحي من الملائكة ، ومن قال إنهم بنات الله إنهم لمحضرون النار.
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات