nindex.php?page=treesubj&link=28974_24624_25561_29694_34306_7856nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون  nindex.php?page=treesubj&link=30347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون  nindex.php?page=treesubj&link=19647_20009_29693_30984_30994_31009_32022_33532_34163nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم في غير قتل nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157لمغفرة من الله لذنوبكم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157ورحمة خير مما يجمعون من الأموال، ثم حذرهم القيامة، فقال nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158ولئن متم في غير قتل nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158أو قتلتم في سبيله nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158لإلى الله تحشرون فيجزيكم بأعمالكم، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فبما رحمة من الله لنت لهم ، فبرحمة الله كان إذ لنت لهم في القول، ولم تسرع إليهم بما كان منهم يوم أحد، يعني المنافقين، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159ولو كنت فظا باللسان nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159غليظ القلب لانفضوا من حولك لتفرقوا عنك، يعني المنافقين، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فاعف عنهم ، يقول: اتركهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159واستغفر لهم لما كان منهم يوم أحد، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وشاورهم في الأمر ، وذلك أن العرب في الجاهلية كان إذا أراد سيدهم أن يقطع أمرا دونهم ولم [ ص: 200 ] يشاورهم شق ذلك عليهم، فأمر الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم أن يشاورهم في الأمر إذا أراد، فإن ذلك أعطف لقلوبهم عليه، وأذهب لضغائنهم، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فإذا عزمت ، يقول: فإذا فرق الله لك الأمر بعد المشاورة فامض لأمرك، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فتوكل على الله ، يقول: فثق بالله، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159إن الله يحب المتوكلين عليه، يعني الذين يثقون به.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_24624_25561_29694_34306_7856nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=19647_20009_29693_30984_30994_31009_32022_33532_34163nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ فِي غَيْرِ قَتْلٍ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ لِذُنُوبِكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ مِنَ الْأَمْوَالِ، ثُمَّ حَذَّرَهُمُ الْقِيَامَةَ، فَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158وَلَئِنْ مُتُّمْ فِي غَيْرِ قَتْلٍ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158أَوْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ فَيَجْزِيكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ، فَبِرَحْمَةِ اللَّهِ كَانَ إِذْ لِنْتَ لَهُمْ فِي الْقَوْلِ، وَلَمْ تُسْرِعْ إِلَيْهِمْ بِمَا كَانَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ، يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا بِاللِّسَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ لَتَفَرَّقُوا عَنْكَ، يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَاعْفُ عَنْهُمْ ، يَقُولُ: اتْرُكْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ لِمَا كَانَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ إِذَا أَرَادَ سَيِّدُهُمْ أَنْ يَقْطَعَ أَمْرًا دُونَهُمْ وَلَمْ [ ص: 200 ] يُشَاوِرْهُمْ شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُشَاوِرَهُمْ فِي الْأَمْرِ إِذَا أَرَادَ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَعْطَفُ لِقُلُوبِهِمْ عَلَيْهِ، وَأَذْهَبُ لِضَغَائِنِهِمْ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَإِذَا عَزَمْتَ ، يَقُولُ: فَإِذَا فَرَقَ اللَّهُ لَكَ الْأَمْرَ بَعْدَ الْمُشَاوَرَةِ فَامْضِ لِأَمْرِكَ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ، يَقُولُ: فَثِقْ بِاللَّهِ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْهِ، يَعْنِي الَّذِينَ يَثِقُونَ بِهِ.