المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور إن أنت إلا نذير إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور
ولا الظل يعني الجنة ولا الحرور يعني النار.
[ ص: 76 ] وما يستوي الأحياء المؤمنين ولا الأموات يعني الكفار ، والبصير ، والظل والنور ، والأحياء ، فهو مثل المؤمن ، والأعمى ، والظلمات ، والحرور ، والأموات ، فهو مثل الكافر ، ثم قال جل وعز : إن الله يسمع الإيمان من يشاء وما أنت يا محمد بمسمع من في القبور وذلك أن الله جل وعز شبه الكافر من الأحياء حين دعوا إلى الإيمان فلم يسمعوا ، بالأموات أهل القبور الذين لا يسمعون الدعاء.
ثم قال للنبي ، عليه السلام ، حين لم يجيبوه إلى الإيمان : إن أنت إلا نذير ما أنت إلا رسول إنا أرسلناك بالحق لم نرسلك رسولا باطلا لغير شيء بشيرا لأهل طاعته بالجنة ونذيرا من النار لأهل معصيته ، ثم قال : وإن من أمة وما من أمة فيما مضى إلا خلا فيها نذير إلا جاءهم رسول غير أمة محمد ، فإنهم لم يجئهم رسول قبل محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يجيئهم إلى يوم القيامة.
وإن يكذبوك يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم ليصبر فلست بأول رسول كذب فقد كذب الذين من قبلهم من الأمم الخالية جاءتهم رسلهم بالبينات بالآيات التي كانوا يصنعون ويخبرون بها وبالزبر وبالأحاديث التي كانت قبلهم من المواعظ وبالكتاب المنير المضيء الذي فيه أمره ونهيه.
ثم أخذت الذين كفروا بالعذاب فكيف كان نكير تغييري الشر.
ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء يعني المطر فأخرجنا به بالماء ثمرات مختلفا ألوانها بيض وحمر وصفر ومن الجبال أيضا جدد بيض وحمر مختلف ألوانها يعني بالجدد الطرائق التي تكون في الجبال منها أبيض وأحمر "و" منها وغرابيب سود يعني الطوال السود.
ثم قال جل وعز : ومن الناس والدواب والأنعام بيض وحمر وصفر وسود مختلف ألوانه اختلاف ألوان الثمار ، ثم قال جل وعز : كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء فيها تقديم يقول : أشد الناس لله عز وجل خيفة أعلمهم بالله تعالى أن الله عزيز في ملكه غفور لذنوب المؤمنين.
إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة في مواقيتها وأنفقوا مما رزقناهم من الأموال سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور لن تهلك ، هؤلاء قوم من المؤمنين أثنى الله جل وعز عليهم.
[ ص: 77 ] ليوفيهم أجورهم ليوفي لهم أعمالهم ويزيدهم على أعمالهم من الجنة من فضله إنه غفور للذنوب العظام شكور لحسناتهم.
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات