الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      وقال قرينه هذا ما لدي عتيد  ألقيا في جهنم كل كفار عنيد  مناع للخير معتد مريب  الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد  قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد  قال لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد  ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد  يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد  

                                                                                                                                                                                                                                      وقال قرينه هو الملك الذي كان يكتب عمله هذا ما لدي أي : عندي عتيد أي : حاضر; يعني : ما كتب عليه .

                                                                                                                                                                                                                                      قال محمد : (عتيد ) يجوز الرفع فيه بمعنى هو عتيد .

                                                                                                                                                                                                                                      قال الله : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد أي : معاند للحق مجتنبه مناع للخير للزكاة (معتد ) هو من قبل العدوان مريب أي : في شك من البعث .

                                                                                                                                                                                                                                      قال محمد : قوله : ألقيا في جهنم قيل : يحتمل - والله أعلم - أن يكون عنى السائق والشهيد; لقوله : معها سائق وشهيد فيكونا هما المأمورين ، ويحتمل أن يكون واحدا ، وهي لغة بني تميم تقول : اذهبا يا رجل ، واذهبا يا قوم ، وقال الشاعر : [ ص: 274 ]

                                                                                                                                                                                                                                      (فإن تزجراني يا ابن مروان أزدجر وإن تدعاني أحم عرضا ممنعا )

                                                                                                                                                                                                                                      وجاء عن ابن عباس في قوله : فقلنا اذهبا قال : يريد موسى وحده . قال ابن عباس : وقوله : ألقيا في جهنم هو من هذا .

                                                                                                                                                                                                                                      قال قرينه يعني : شيطانه ربنا ما أطغيته أي : ما أضللته بسلطان كان لي عليه ولكن كان في ضلال بعيد من الهدى قال لا تختصموا لدي عندي وقد قدمت إليكم بالوعيد في الدنيا ما يبدل القول لدي أي : قد قضيت ما أنا قاض (يوم يقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد) تفسير مجاهد : وعدها ليملأها ، فقال : أوفيتك ؟ فقالت : أو هل من مسلك ؟ أي : قد امتلأت .

                                                                                                                                                                                                                                      قال محمد : يوم نصب على معنى [واذكر] يوم يقول ، وقد يكون على معنى : ما يبدل القول لدي في ذلك اليوم . والله أعلم بما أراد .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية