nindex.php?page=treesubj&link=28975_27521_30523_34106nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا  nindex.php?page=treesubj&link=31769_31772_34264nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا  nindex.php?page=treesubj&link=17519_17581_30469_30532_30558_30578_32445_34112nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا  nindex.php?page=treesubj&link=18877_34111nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=120يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا  nindex.php?page=treesubj&link=30428_30437nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=121أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117إن يدعون من دونه إلا إناثا قال الحسن : يعني : إلا أمواتا .

قال يحيى : كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=21أموات غير أحياء يعني : أصنامهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : وقيل : المعنى : إلا ما سموه بأسماء الإناث ؛ مثل اللات والعزى ومناة .

[ ص: 407 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117وإن يدعون إلا شيطانا مريدا قال الحسن : أي : إن تلك الأوثان لم تدعهم إلى عبادتها ، إنما دعاهم إلى عبادتها الشيطان .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المريد : العاتي ؛ يقال : مريد ومارد .

قوله تعالي : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لعنه الله وقال يعني : إبليس nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى : أفترضه لنفسي .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولأضلنهم لأغوينهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولأمنينهم أي : بأنهم لا عذاب عليهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام هي : البحيرة ؛ كانوا يقطعون أطراف آذانها ويحرمونها . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولآمرنهم فليغيرن خلق الله قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هو الخصاء .

وقال الحسن : هو ما تشم النساء في أيديها ووجوهها ؛ كان نساء أهل الجاهلية يفعلن ذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=121ولا يجدون عنها محيصا ملجأ .

[ ص: 408 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28975_27521_30523_34106nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا  nindex.php?page=treesubj&link=31769_31772_34264nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا  nindex.php?page=treesubj&link=17519_17581_30469_30532_30558_30578_32445_34112nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا  nindex.php?page=treesubj&link=18877_34111nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=120يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا  nindex.php?page=treesubj&link=30428_30437nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=121أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا قَالَ الْحَسَنُ : يَعْنِي : إِلَّا أَمْوَاتًا .

قَالَ يَحْيَى : كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=21أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ يَعْنِي : أَصْنَامَهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : وَقِيلَ : الْمَعْنَى : إِلَّا مَا سَمَّوْهُ بِأَسْمَاءِ الْإِنَاثِ ؛ مِثْلَ اللَّاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ .

[ ص: 407 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا قَالَ الْحَسَنُ : أَيْ : إِنَّ تِلْكَ الْأَوْثَانَ لَمْ تَدْعُهُمْ إِلَى عِبَادَتِهَا ، إِنَّمَا دَعَاهُمْ إِلَى عِبَادَتِهَا الشَّيْطَانُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمُرِيدُ : الْعَاتِي ؛ يُقَالُ : مُرِيدٌ وَمَارِدٌ .

قَوْلُهُ تَعَالِي : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ يَعْنِي : إِبْلِيسَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=118لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : أَفْتَرِضُهُ لِنَفْسِي .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119وَلَأُضِلَّنَّهُمْ لَأُغْوِيَنَّهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ أَيْ : بِأَنَّهُمْ لَا عَذَابَ عَلَيْهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ هِيَ : الْبَحِيرَةُ ؛ كَانُوا يَقْطَعُونَ أَطْرَافَ آذَانِهَا وَيُحَرِّمُونَهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : هُوَ الْخِصَاءُ .

وَقَالَ الْحَسَنُ : هُوَ مَا تَشِمُ النِّسَاءُ فِي أَيْدِيهَا وَوُجُوهِهَا ؛ كَانَ نِسَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَفْعَلْنَ ذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=121وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا مَلْجَأً .

[ ص: 408 ]