الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      وقوله: يا حسرة على العباد  المعنى: يا لها حسرة على العباد وقرأ بعضهم (يا حسرة العباد) والمعنى في العربية واحد. والله أعلم. والعرب إذا دعت نكرة موصولة بشيء آثرت النصب، يقولون: يا رجلا كريما أقبل، ويا راكبا على البعير أقبل. فإذا أفردوا رفعوا أكثر مما ينصبون. أنشدني بعضهم:


                                                                                                                                                                                                                                      يا سيدا ما أنت من سيد موطأ الأعقاب رحب الذراع     قوال معروف وفعاله
                                                                                                                                                                                                                                      نحار أمات الرباع الرتاع

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 376 ] أنشدنيه بعض بني سليم (موطأ) بالرفع، وأنشدنيه الكسائي (موطأ) بالخفض. وأنشدني آخر:


                                                                                                                                                                                                                                      ألا يا قتيلا ما قتيل بني حلس     إذا ابتل أطراف الرماح من الدعس



                                                                                                                                                                                                                                      ولو رفعت النكرة الموصولة بالصفة كان صوابا. قد قالت العرب:

                                                                                                                                                                                                                                      يا دار غيرها البلى تغييرا

                                                                                                                                                                                                                                      تريد: يا أيتها الدار غيرها. وسمعت أبا الجراح يقول لرجل: أيا مجنون مجنون، إتباع.

                                                                                                                                                                                                                                      وسمعت من العرب: يا مهتم بأمرنا لا تهتم، يريدون: يا أيها المهتم.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية