الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
747 - وقال " أبو عبيد " في حديث عبد الله - رحمه الله - وذكر القرآن، فقال:

" لا يتفه، ولا يتشان" [ ص: 67 ] قوله: لا يتفه،   [قال " أبو عمرو"] : هو من الشيء التافه، وهو الخسيس الحقير. ومنه قول " إبراهيم": تجوز شهادة العبد في الشيء التافه، يقول: فلا يكون القرآن كذاك.

وقوله: " لا يتشان":  يقول: لا يخلق، وهو مأخوذ من الشن، وهو الجلد الخلق البالي.

ومن ذلك حديث " عائشة" [ - رحمها الله - ] وذكرت جلد شاة ذبحوها، فقالت: " فنبذنا فيه حتى صار شنا": أي صار خلقا.

والقربة: شنة، والجمع من ذلك شنان.

وفي حديث له آخر: " لا يخلق عن كثرة الرد" فهذا يبين لك أنه غض [ ص: 68 ] أبدا جديد، وفيه لغتان يقال: خلق وأخلق.

التالي السابق


الخدمات العلمية