ق و د : ( قاد ) الفرس وغيره من باب قال و ( مقادة ) أيضا بالفتح و ( قيدودة ) و ( اقتاده ) بمعنى . و ( قوده ) شدد للكثرة . و ( الانقياد ) الخضوع يقال : ( قاده فانقاد ) و ( استقاد ) أيضا . و ( القود ) بفتحتين القصاص . و ( أقاد ) القاتل بالقتيل قتله به يقال : أقاده السلطان من أخيه . و ( استقاد ) الحاكم سأله أن يقيد القاتل بالقتيل . و ( المقود ) بالكسر الحبل يشد في الزمام أو في اللجام تقاد به الدابة . و ( القائد ) واحد ( القادة ) و ( القواد ) بوزن التفاح .

ق و د : ( قَادَ ) الْفَرَسَ وَغَيْرَهُ مِنْ بَابِ قَالَ وَ ( مَقَادَةً ) أَيْضًا بِالْفَتْحِ وَ ( قَيْدُودَةً ) وَ ( اقْتَادَهُ ) بِمَعْنًى . وَ ( قَوَّدَهُ ) شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ . وَ ( الِانْقِيَادُ ) الْخُضُوعُ يُقَالُ : ( قَادَهُ فَانْقَادَ ) وَ ( اسْتَقَادَ ) أَيْضًا . وَ ( الْقَوَدُ ) بِفَتْحَتَيْنِ الْقِصَاصُ . وَ ( أَقَادَ ) الْقَاتِلَ بِالْقَتِيلِ قَتَلَهُ بِهِ يُقَالُ : أَقَادَهُ السُّلْطَانُ مِنْ أَخِيهِ . وَ ( اسْتَقَادَ ) الْحَاكِمَ سَأَلَهُ أَنْ يُقِيدَ الْقَاتِلَ بِالْقَتِيلِ . وَ ( الْمِقْوَدُ ) بِالْكَسْرِ الْحَبْلُ يُشَدُّ فِي الزِّمَامِ أَوْ فِي اللِّجَامِ تُقَادُ بِهِ الدَّابَّةُ . وَ ( الْقَائِدُ ) وَاحِدُ ( الْقَادَةِ ) وَ ( الْقُوَّادُ ) بِوَزْنِ التُّفَّاحِ .