ح ب ر : ( الحبر ) الذي يكتب به وموضعه ( المحبرة ) بالكسر . و ( الحبر ) أيضا الأثر . وفي الحديث : " يخرج رجل من النار قد ذهب حبره وسبره " قال الفراء : أي لونه وهيئته . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : هو الجمال والبهاء وأثر النعمة . و ( تحبير ) الخط والشعر وغيرهما تحسينه . و ( الحبر ) بالفتح ( الحبور ) وهو السرور و ( حبره ) أي سره وبابه نصر و ( حبرة ) أيضا بالفتح . ومنه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=15فهم في روضة يحبرون أي يسرون وينعمون ويكرمون . و ( الحبر ) بالكسر والفتح واحد ( أحبار ) اليهود ، والكسر أفصح لأنه يجمع على أفعال دون فعول . وقال الفراء : هو بالكسر . وقال أبو عبيد : هو بالفتح . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : لا أدري أهو بالكسر أو بالفتح . وكعب الحبر بالكسر منسوب إلى الحبر الذي يكتب به لأنه كان صاحب كتب . و ( الحبرة ) كالعنبة برد يمان والجمع ( حبر ) كعنب و ( حبرات ) بفتح الباء .

ح ب ر : ( الْحِبْرُ ) الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ وَمَوْضِعُهُ ( الْمِحْبَرَةُ ) بِالْكَسْرِ . وَ ( الْحِبْرُ ) أَيْضًا الْأَثَرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ النَّارِ قَدْ ذَهَبَ حِبْرُهُ وَسِبْرُهُ " قَالَ الْفَرَّاءُ : أَيْ لَوْنُهُ وَهَيْئَتُهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ الْجَمَالُ وَالْبَهَاءُ وَأَثَرُ النِّعْمَةِ . وَ ( تَحْبِيرُ ) الْخَطِّ وَالشِّعْرِ وَغَيْرِهِمَا تَحْسِينُهُ . وَ ( الْحَبْرُ ) بِالْفَتْحِ ( الْحُبُورُ ) وَهُوَ السُّرُورُ وَ ( حَبَرَهُ ) أَيْ سَرَّهُ وَبَابُهُ نَصَرَ وَ ( حَبْرَةً ) أَيْضًا بِالْفَتْحِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=15فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ أَيْ يُسَرُّونَ وَيُنَعَّمُونَ وَيُكْرَمُونَ . وَ ( الْحِبْرُ ) بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَاحِدُ ( أَحْبَارِ ) الْيَهُودِ ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ لِأَنَّهُ يُجْمَعُ عَلَى أَفْعَالٍ دُونَ فُعُولٍ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : هُوَ بِالْكَسْرِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ بِالْفَتْحِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : لَا أَدْرِي أَهُوَ بِالْكَسْرِ أَوْ بِالْفَتْحِ . وَكَعْبُ الْحِبْرِ بِالْكَسْرِ مَنْسُوبٌ إِلَى الْحِبْرِ الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ صَاحِبَ كُتُبٍ . وَ ( الْحِبَرَةُ ) كَالْعِنَبَةِ بُرْدٌ يَمَانٍ وَالْجَمْعُ ( حِبَرٌ ) كَعِنَبٍ وَ ( حِبَرَاتٌ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ .