ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33800قتل بختيار

لما سار بختيار عن بغداذ عزم قصد الشام ومعه ابن ناصر الدولة ابن حمدان ، فلما صار بختيار بعكبرا حسن له حمدان قصد الموصل ، ( وكثرة أموالها ) ، وأطمعه فيها ، وقال إنها خير من الشام وأسهل .

فسار بختيار نحو الموصل ، وكان عضد الدولة قد حلفه أنه لا يقصد ولاية أبي تغلب بن حمدان لمودة ومكاتبة كانت بينهما ، فنكث وقصدها ، فلما صار إلى تكريت أتته [ ص: 360 ] رسل أبي تغلب تسأله أن يقبض على أخيه حمدان ويسلمه إليه ، وإذا فعل سار بنفسه وعساكره إليه ، وقاتل معه عضد الدولة ، وأعاده إلى ملكه بغداذ ، فقبض بختيار على حمدان وسلمه إلى نواب أبي تغلب ، فحبسه في قلعة له ، وسار بختيار إلى الحديثة ، واجتمع مع أبي تغلب ، وسارا جميعا نحو العراق ، وكان مع أبي تغلب نحو من عشرين ألف مقاتل .

وبلغ ذلك عضد الدولة فسار عن بغداذ نحوهما ، فالتقوا بقصر الجص بنواحي تكريت ثامن عشر شوال ، فهزمهما ، وأسر بختيار ، وأحضر عند عضد الدولة ، فلم يأذن بإدخاله إليه ، وأمر بقتله فقتل ، وذلك بمشورة أبي الوفاء طاهر بن إبراهيم ، وقتل من أصحابه خلق كثير ، واستقر ملك عضد الدولة بعد ذلك ، ( وكان عمر بختيار ستا وثلاثين سنة ، وملك إحدى عشرة سنة وشهورا ) .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33800قَتْلِ بَخْتِيَارَ

لَمَّا سَارَ بَخْتِيَارُ عَنْ بَغْدَاذَ عَزَمَ قَصْدَ الشَّامِ وَمَعَهُ ابْنُ نَاصِرِ الدَّوْلَةِ ابْنِ حَمْدَانَ ، فَلَمَّا صَارَ بَخْتِيَارُ بِعُكْبَرَا حَسَّنَ لَهُ حَمْدَانُ قَصْدَ الْمَوْصِلِ ، ( وَكَثْرَةَ أَمْوَالِهَا ) ، وَأَطْمَعَهُ فِيهَا ، وَقَالَ إِنَّهَا خَيْرٌ مِنَ الشَّامِ وَأَسْهَلُ .

فَسَارَ بَخْتِيَارُ نَحْوَ الْمَوْصِلِ ، وَكَانَ عَضُدُ الدَّوْلَةِ قَدْ حَلَّفَهُ أَنَّهُ لَا يَقْصِدُ وِلَايَةَ أَبِي تَغْلِبَ بْنِ حَمْدَانَ لِمَوَدَّةٍ وَمُكَاتَبَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا ، فَنَكَثَ وَقَصَدَهَا ، فَلَمَّا صَارَ إِلَى تَكْرِيتَ أَتَتْهُ [ ص: 360 ] رُسُلُ أَبِي تَغْلِبَ تَسْأَلُهُ أَنْ يَقْبِضَ عَلَى أَخِيهِ حَمْدَانَ وَيُسَلِّمَهُ إِلَيْهِ ، وَإِذَا فَعَلَ سَارَ بِنَفْسِهِ وَعَسَاكِرِهِ إِلَيْهِ ، وَقَاتَلَ مَعَهُ عَضُدُ الدَّوْلَةِ ، وَأَعَادَهُ إِلَى مُلْكِهِ بَغْدَاذَ ، فَقَبَضَ بَخْتِيَارُ عَلَى حَمْدَانَ وَسَلَّمَهُ إِلَى نُوَّابِ أَبِي تَغْلِبَ ، فَحَبَسَهُ فِي قَلْعَةٍ لَهُ ، وَسَارَ بَخْتِيَارُ إِلَى الْحَدِيثَةِ ، وَاجْتَمَعَ مَعَ أَبِي تَغْلِبَ ، وَسَارَا جَمِيعًا نَحْوَ الْعِرَاقِ ، وَكَانَ مَعَ أَبِي تَغْلِبَ نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ أَلْفَ مُقَاتِلٍ .

وَبَلَغَ ذَلِكَ عَضُدَ الدَّوْلَةِ فَسَارَ عَنْ بَغْدَاذَ نَحْوَهُمَا ، فَالْتَقَوْا بِقَصْرِ الْجِصِّ بِنَوَاحِي تَكْرِيتَ ثَامِنَ عَشَرَ شَوَّالٍ ، فَهَزَمَهُمَا ، وَأَسَرَ بَخْتِيَارَ ، وَأُحْضِرَ عِنْدَ عَضُدِ الدَّوْلَةِ ، فَلَمْ يَأْذَنْ بِإِدْخَالِهِ إِلَيْهِ ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقُتِلَ ، وَذَلِكَ بِمَشُورَةِ أَبِي الْوَفَاءِ طَاهِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَقُتِلَ مِنْ أَصْحَابِهِ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَاسْتَقَرَّ مُلْكُ عَضُدِ الدَّوْلَةِ بَعْدَ ذَلِكَ ، ( وَكَانَ عُمْرُ بَخْتِيَارَ سِتًّا وَثَلَاثِينَ سَنَةً ، وَمَلَكَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً وَشُهُورًا ) .