مسألة : امرأة حضرت إلى شاهدين ومعها صداقها ، وبه فصل طلاق بذيله رسم شهادة شاهدين مؤرخ بمدة يمكن انقضاء عدتها ، وسئلت عن ذلك فأخبرت بانقضاء عدتها وحلفت عليها وعلى خلوها من كل مانع شرعي ، فهل للحاكم أن يزوجها بمجرد ذلك أم لا بد من nindex.php?page=treesubj&link=15229_11782إقامة البينة على الطلاق  المذكور ؟

الجواب : في الشرح والروضة عن فتاوى nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي أنه لا بد من إقامة البينة ، وفي أدب القضاء للزبيلي التفصيل بين الغريبة التي زوجها غائب ، وبين البلدية التي زوجها حاضر ، وفي توثيق الحكام لابن العماد أن الصحيح أنه لا يحتاج إلى إقامة البينة مطلقا وضعف قول nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي والزبيلي ، والراجح عندي مقالة nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي وقد سكت عليها الشيخان ولم يتعقباها بنكير .

مَسْأَلَةٌ : امْرَأَةٌ حَضَرَتْ إِلَى شَاهِدَيْنِ وَمَعَهَا صَدَاقُهَا ، وَبِهِ فَصْلُ طَلَاقٍ بِذَيْلِهِ رَسْمُ شَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ مُؤَرَّخٌ بِمُدَّةٍ يُمْكِنُ انْقِضَاءُ عِدَّتِهَا ، وَسُئِلَتْ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتْ بِانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا وَحَلَفَتْ عَلَيْهَا وَعَلَى خُلُوِّهَا مِنْ كُلِّ مَانِعٍ شَرْعِيٍّ ، فَهَلْ لِلْحَاكِمِ أَنْ يُزَوِّجَهَا بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ أَمْ لَا بُدَّ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=15229_11782إِقَامَةِ الْبَيِّنَةِ عَلَى الطَّلَاقِ  الْمَذْكُورِ ؟

الْجَوَابُ : فِي الشَّرْحِ وَالرَّوْضَةِ عَنْ فَتَاوَى nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيِّ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ إِقَامَةِ الْبَيِّنَةِ ، وَفِي أَدَبِ الْقَضَاءِ للزبيلي التَّفْصِيلُ بَيْنَ الْغَرِيبَةِ الَّتِي زَوْجُهَا غَائِبٌ ، وَبَيْنَ الْبَلَدِيَّةِ الَّتِي زَوْجُهَا حَاضِرٌ ، وَفِي تَوْثِيقِ الْحُكَّامِ لابن العماد أَنَّ الصَّحِيحَ أَنَّهُ لَا يُحْتَاجُ إِلَى إِقَامَةِ الْبَيِّنَةِ مُطْلَقًا وَضَعَّفَ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيِّ والزبيلي ، وَالرَّاجِحُ عِنْدِي مَقَالَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيِّ وَقَدْ سَكَتَ عَلَيْهَا الشَّيْخَانِ وَلَمْ يَتَعَقَّبَاهَا بِنَكِيرٍ .