المسألة السابعة والعشرون : هل يجب nindex.php?page=treesubj&link=36_23307إمرار الماء على ما نزل من اللحية عن حد الوجه وعلى الخارج منها إلى الأذنين عرضا ؟ nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي - رحمه الله - فيه قولان :

أحدهما : أنه يجب .

والثاني : أنه لا يجب ، وهو قول مالك nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة والمزني .

حجة nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - أنا توافقنا على أن في اللحية الكثيفة لا يجب إيصال الماء إلى منابت الشعور وهي الجلد ، وإنما أسقطنا هذا التكليف لأنا أقمنا ظاهر اللحية مقام جلدة الوجه في كونه وجها ، وإذا كان ظاهر اللحية يسمى وجها والوجه يجب غسله بالتمام بدليل قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فاغسلوا وجوهكم ) لزم بحكم هذا الدليل إيصال الماء إلى ظاهر جميع اللحية .

الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ : هَلْ يَجِبُ nindex.php?page=treesubj&link=36_23307إِمْرَارُ الْمَاءِ عَلَى مَا نَزَلَ مِنَ اللِّحْيَةِ عَنْ حَدِّ الْوَجْهِ وَعَلَى الْخَارِجِ مِنْهَا إِلَى الْأُذُنَيْنِ عَرْضًا ؟ nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِيهِ قَوْلَانِ :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ يَجِبُ .

وَالثَّانِي : أَنَّهُ لَا يَجِبُ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبِي حَنِيفَةَ وَالْمُزَنِيِّ .

حُجَّةُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّا تَوَافَقْنَا عَلَى أَنَّ فِي اللِّحْيَةِ الْكَثِيفَةِ لَا يَجِبُ إِيصَالُ الْمَاءِ إِلَى مَنَابِتِ الشُّعُورِ وَهِيَ الْجِلْدُ ، وَإِنَّمَا أَسْقَطْنَا هَذَا التَّكْلِيفَ لِأَنَّا أَقَمْنَا ظَاهِرَ اللِّحْيَةِ مَقَامَ جِلْدَةِ الْوَجْهِ فِي كَوْنِهِ وَجْهًا ، وَإِذَا كَانَ ظَاهِرُ اللِّحْيَةِ يُسَمَّى وَجْهًا وَالْوَجْهُ يَجِبُ غَسْلُهُ بِالتَّمَامِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ) لَزِمَ بِحُكْمِ هَذَا الدَّلِيلِ إِيصَالُ الْمَاءِ إِلَى ظَاهِرِ جَمِيعِ اللِّحْيَةِ .