المسألة السادسة : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : nindex.php?page=treesubj&link=273المضمضة والاستنشاق غير واجبين في الغسل  ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو [ ص: 131 ] حنيفة رحمه الله : هما واجبان .

حجة nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قوله عليه الصلاة والسلام : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16012533أما أنا فأحثي على رأسي ثلاث حثيات فإذا أنا قد طهرت " .

وحجة nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة الآية والخبر . أما الآية فقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فاطهروا ) وهذا أمر بأن يطهروا أنفسهم ، وتطهير النفس لا يحصل إلا بتطهير جميع أجزاء النفس . ترك العمل به في الأجزاء الباطنة التي يتعذر تطهيرها ، وداخل الفم والأنف يمكن تطهيرهما ، فوجب بقاؤهما تحت النص ، وأما الخبر فقوله عليه الصلاة والسلام : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16012534بلوا الشعر وأنقوا البشرة فإن تحت كل شعرة جنابة " فقوله : "بلوا الشعر" يدخل فيه الأنف ؛ لأن في داخله شعرا ، وقوله : "وأنقوا البشرة" يدخل فيه جلدة داخل الفم .

الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : nindex.php?page=treesubj&link=273الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ غَيْرُ وَاجِبَيْنِ فِي الْغُسْلِ  ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو [ ص: 131 ] حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : هُمَا وَاجِبَانِ .

حُجَّةُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16012533أَمَّا أَنَا فَأَحْثِي عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ فَإِذَا أَنَا قَدْ طَهُرْتُ " .

وَحُجَّةُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ الْآيَةُ وَالْخَبَرُ . أَمَّا الْآيَةُ فَقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فَاطَّهَّرُوا ) وَهَذَا أَمْرٌ بِأَنْ يُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ ، وَتَطْهِيرُ النَّفْسِ لَا يَحْصُلُ إِلَّا بِتَطْهِيرِ جَمِيعِ أَجْزَاءِ النَّفْسِ . تُرِكَ الْعَمَلُ بِهِ فِي الْأَجْزَاءِ الْبَاطِنَةِ الَّتِي يَتَعَذَّرُ تَطْهِيرُهَا ، وَدَاخِلُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ يُمْكِنُ تَطْهِيرُهُمَا ، فَوَجَبَ بَقَاؤُهُمَا تَحْتَ النَّصِّ ، وَأَمَّا الْخَبَرُ فَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16012534بُلُّوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً " فَقَوْلُهُ : "بُلُّوا الشَّعَرَ" يَدْخُلُ فِيهِ الْأَنْفُ ؛ لِأَنَّ فِي دَاخِلِهِ شَعَرًا ، وَقَوْلُهُ : "وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ" يَدْخُلُ فِيهِ جِلْدَةُ دَاخِلِ الْفَمِ .