( ولا يحرم ) nindex.php?page=treesubj&link=3259أخذ الزكاة ( على أزواجه صلى الله عليه وسلم  في ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ) وللأصحاب ( كمواليهن ) لدخولهم في عموم الآية والأخبار ، وعدم المخصص .

وفي المغني والشرح عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة " أن nindex.php?page=showalam&ids=2467خالد بن سعيد بن العاص أرسل إلى عائشة بسفرة من الصدقة فردتها وقالت : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة " رواه nindex.php?page=showalam&ids=14243الخلال ، فهذا يدل على تحريمها عليهن ولم يذكر ما يخالفه ، مع أنهم لم يذكروا هذا في الوصية والوقف ، وهذا يدل على أنهن من أهل بيته في تحريم الزكاة ، وذكر الشيخ تقي الدين : أنه يحرم عليهن الصدقة ، وأنهن من أهل بيته في أصح الروايتين ورده nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد ، قاله في المبدع .

( وَلَا يَحْرُمُ ) nindex.php?page=treesubj&link=3259أَخْذُ الزَّكَاةِ ( عَلَى أَزْوَاجِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  فِي ظَاهِرِ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ) وَلِلْأَصْحَابِ ( كَمَوَالِيهِنَّ ) لِدُخُولِهِمْ فِي عُمُومِ الْآيَةِ وَالْأَخْبَارِ ، وَعَدَمُ الْمُخَصِّصِ .

وَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ " أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2467خَالِدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَرْسَلَ إلَى عَائِشَةَ بِسُفْرَةٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَدَّتْهَا وَقَالَتْ : إنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ " رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14243الْخَلَّالُ ، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِهَا عَلَيْهِنَّ وَلَمْ يُذْكَرْ مَا يُخَالِفُهُ ، مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا هَذَا فِي الْوَصِيَّةِ وَالْوَقْفِ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُنَّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِي تَحْرِيمِ الزَّكَاةِ ، وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِنَّ الصَّدَقَةُ ، وَأَنَّهُنَّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ وَرَدَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ ، قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ .