( وإن بان ) لمن أكل ونحوه شاكا في طلوع فجر ( أنه طلع    ) قضى ( أو ) بان لمن أكل ونحوه ظانا غروب شمس ( أنها لم تغرب )  قضى لتبين خطئه ( أو أكل ) ونحوه شاكا في غروب شمس ( ودام شكه    ) قضى لأن الأصل بقاء النهار ، وكما لو صلى شاكا في دخول وقت فإن تبين له أن الشمس كانت غربت فلا قضاء عليه لتمام صومه 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					