الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

شرح منتهى الإرادات

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة

جزء

( ويتأكد ) استحباب السواك في خمسة مواضع ( عند صلاة ) لحديث أبي هريرة مرفوعا { لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة } ورواه الجماعة .

وفي لفظ لأحمد { لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء } . قال الشافعي : لو كان واجبا لأمرهم به شق أو لم يشق .

( و ) عند ( انتباه ) من [ ص: 43 ] نوم ، لحديث حذيفة { كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك } متفق عليه ، يقال : شاصه وماصه : إذا غسله ، لأحمد عن عائشة : { كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرقد من ليل أو نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ } . .

( و ) عند ( تغير رائحة فم ) بمأكول أو غيره ; لأن السواك شرع لتطييب الفم وإزالة رائحته فتأكد عند تغيره ( و ) عند ( وضوء ) لحديث أحمد عن أبي هريرة مرفوعا { لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء } وهو للبخاري تعليقا .

( وَيَتَأَكَّدُ ) اسْتِحْبَابُ السِّوَاكِ فِي خَمْسَةِ مُوَاضِعَ ( عِنْدَ صَلَاةٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ } وَرَوَاهُ الْجَمَاعَةُ .

وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ { لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمْ الْوُضُوءَ } . قَالَ الشَّافِعِيُّ : لَوْ كَانَ وَاجِبًا لَأَمَرَهُمْ بِهِ شَقَّ أَوْ لَمْ يَشُقَّ .

( وَ ) عِنْدَ ( انْتِبَاهٍ ) مِنْ [ ص: 43 ] نَوْمٍ ، لِحَدِيثِ حُذَيْفَةَ { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، يُقَالُ : شَاصَهُ وَمَاصَهُ : إذَا غَسَلَهُ ، لِأَحْمَدَ عَنْ عَائِشَةَ : { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ } . .

( وَ ) عِنْدَ ( تَغَيُّرِ رَائِحَةِ فَمٍ ) بِمَأْكُولٍ أَوْ غَيْرِهِ ; لِأَنَّ السِّوَاكَ شُرِعَ لِتَطْيِيبِ الْفَمِ وَإِزَالَةِ رَائِحَتِهِ فَتَأَكَّدَ عِنْدَ تَغَيُّرِهِ ( وَ ) عِنْدَ ( وُضُوءٍ ) لِحَدِيثِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ } وَهُوَ لِلْبُخَارِيِّ تَعْلِيقًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث