5692 67 - حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود قال: سألت عائشة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله؟ قالت: كان في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ أَوْضَحَ مَا كَانَ مِنَ الْإِبْهَامِ فِي التَّرْجَمَةِ.

وَ"الْحَكَمُ"، بِفَتْحَتَيْنِ، ابْنُ عُتَيْبَةَ، مُصَغَّرُ الْعَتَبَةِ. وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ النَّخَعِيُّ. وَالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ خَالُ إِبْرَاهِيمَ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الصَّلَاةِ عَنْ آدَمَ، وَفِي النَّفَقَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الزُّهْدِ عَنْ هَنَّادٍ.

قَوْلُهُ: " فِي مِهْنَةٍ" بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا، وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ الْكَسْرَ وَفَسَّرَهَا بِخِدْمَةِ أَهْلِهِ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: " قُلْتُ لِعَائِشَةَ : مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: يَخِيطُ ثَوْبَهُ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ, وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ " رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَلِأَحْمَدَ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِلَفْظِ: " مَا كَانَ إِلَّا بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ؛ كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلِبُ شَاتَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ".

مطابقته للترجمة من حيث إنه أوضح ما كان من الإبهام في الترجمة.

و"الحكم"، بفتحتين، ابن عتيبة، مصغر العتبة. وإبراهيم هو النخعي. والأسود بن يزيد خال إبراهيم.

والحديث مضى في الصلاة عن آدم، وفي النفقات عن محمد بن عرعرة، وأخرجه الترمذي في الزهد عن هناد.

قوله: " في مهنة" بكسر الميم وفتحها، وأنكر الأصمعي الكسر وفسرها بخدمة أهله. وعن هشام بن عروة، عن أبيه: " قلت لعائشة : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: يخيط ثوبه، ويخصف نعله, ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " رواه أحمد، وصححه ابن حبان . ولأحمد من رواية عمرة عن عائشة بلفظ: " ما كان إلا بشرا من البشر؛ كان يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه".